[경영학] 신사실주의소설`과 관련작품들에 대해서

소설의 백미라는 말은 위화 소설이 지닌 유머정신을 잘 드러낸 말이다.2.내게는 이름이 없다 (我沒有自己的名字)총 17편이 수록된 단편집 내게는 이름이 없다는 유머와 슬픔을 적절히 교직시키며 서사 진행의 긴장과 이완을 조절하는 위화 특유의 소설 작법이 생생하게 빛을 발한다. 짤막한 삽화들을 통해 다종다양한 인간 군상의 우스꽝스럽고도 한심스런 인생을 드러내는 형식의 작품들은 얼핏 허술한 인간들이 펼쳐놓는 한바탕의 위인열전(爲人

신사실주의 예술가들을 도시의 대중적인 예술가들이라고 지칭하면서 그들은 매일매일 일어나는 사실과 아이디어를 예술의 재료로 사용한다고 말했다. 재니스는 맨해튼 57번가 이스트 15번지 5층에 있는 자신의 화랑 공간이 넉넉하지 못해 웨스트 19번지의 상점을 잠시 빌려 같이 전시장으로 사용했다. 전람회는 아주 성공적이었음 사람들은 화랑과 상점을 오가며 작품들을 관람했다. 프랑스의 평론가 피에르 레스타니는 카탈로그에서 예술이란 근래의

과적인 수단이라고 생각하게 되었다. 1903년부터 혁명 단체인 광복회에 가입했던 노신은 광복회 동지들과 자주 어울리는 한편, 문화 운동 잡지발간을 추진하였다. 그러나발간 계획은 이런저런 이유로 무산되었다. 노신은 몹시 실망했으나 다른 잡지에 ,등 주목할만한 평론을 발표했다. 또한 러시아와 동구의 근대 소설을 번역하여두 권을 출판하기도 했다. 그러나 거의 독자들이 반응을 얻지

작품들은 불교정신을 잘 나타내준 작품이다.설화에 뿌리를 둔 산문문학 역시 이광수의 원효대사조신의 꿈,박종화의이차돈의 사,김동인의 꿈,김동리의 등신불, 김정한의수라도,한승원의포구의 달아제아제바라아제,김성동의만다라등의 작품은 불교소설 문학이다. 이러한 작품들은 전시대에 축적되었던 향가나 선시, 악장, 한시, 가사 등과 왕랑반혼전구운

과 마찬가지로 민족지학자들에게는 이러한 매개변수들을 아는 것이 중요하다.(Gerhart,1992) 따라서 비록 장르가 자주 작품의 저술과 관련되어서 생각되어질지라도 그것은 또한 작품의 독서에도 중요한 역할을 한다. 독자들이 어떤 텍스트에서 끌어낸 의미들은 그 독자들이 속한 논문(강연) 공동체에 의해 다듬어졌기 때문에 작가는 그 또는 그녀가 강연하고자 하는 독자들의 분명한 사상이 필요하다. 경륜이 쌓이면서 민족지학자는 전형적으로 다른 집단