[문학과 불교] 구운몽의 시대적 배경과 사상적 배경

구운몽의 문학적 가치를 살펴본다면 구운몽은 그 문학사적 위치에서 소설이 인간체험의 기록인 동시에 인간의 사상감정의 표현이라면 한국 귀족 생활의 적나라한 폭로였고, 시대적 반향이었으며 고질적 문학을 해부한 역규(力圭)이기도 했다. 김만중이 감연히 시대를 등지고 문학사적 면에서 근대적 성격을 발견한 것은 구운몽 같은 작품을 창조케 한 예지라 할 수 있다. 다음 세대에 계승시킬 수 있는 사상적 체계라든가 학문적 체계는 실로 김만중

문학에 귀속될 것이고 내용의 실존적 역사성에 조명을 비춘다면 마땅히 실기문학의 범주에, 또 실재의 역사적 사실을 완전히 객체화하여 창작성이 짙은 것이라면 소설의 범위속에 넣어야 한다. 그러나 그 표현양식이 충분히 소설적이며 그 소재를 궁중의 역사를 주로했기 때문에 역사소설, 궁중소설이라고 널리 일컬어진다. 사씨남정기숙종의 깨달음 를 위하여 풍간한 목적소설․ 풍간소설, 내지는 처첩간의 갈등을 다룬 쟁총형 가정소설, 불교소설

불교적 관심은 불교사, 불교미술, 불교민속, 불교의 사회적․가정적 문제, 불교 적 신앙과 생활 등 불교 전반에 미치지 않는 곳이 없다. 특히 그의 한국 불교에 대한 학적 관심이 불교의 차원 높은 사상이나 교리 그리고 고승대덕(高僧大德)에 대한 것보다는 불교의 서민적, 대중적 측면, 그리고 불교의 사회적․생활적 측면에 더 많이 경주되고 있는 점이 두드러지며, 더 나아가 불교의 미술과 문학에 대한 관심도 나타내고 있다. 불교에도 다양한 계통

고전문학과 불교- 을 중심으로.한국의 불교 및 불교와 관련된 고전문학1) 불교와 그 전래불교란 부처(석가모니)의 가르침 또는 부처가 되기 위한 가르침이란 의미를 지닌다. 다른 종교와 달리 불교는 신을 내세우지 않으며, 지혜와 자비를 중하게 여기며, 부처가 되기 위한 해탈의 경지인 열반에 이름을 목표로 한다. 또한 만물이 인연을 통한 의존관계에 있다는 연기설을 바탕으로 한 세계관을 중심으로 하고, 현실을 직시

- 서포 김만중 -(西浦 金萬重)이념의 수호와변화의 방향을 모색한 사대부1. 서론2. 본론(1) 김만중의 생애(2) 시대적 배경- 정치적 배경- 사회적 배경(3) 사상적 측면- 학문적 성향- 정치적 성향(4) 작품의 이해- 구운몽, 사씨남정기, 서포만필(5) 김만중의 내면적 위치- 유교적 가치관에 의한 민중교화- 근본적 변혁에 못 미치는 사대부의 입장3. 결론 4. 참고 문헌1. 서론한국문학사에 큰 족적을 남긴 서포 김만중(西浦 金萬重, 1637~1692)의 입지는