비트겐슈타인 레포트

비트겐슈타인의 언어 철학에 의해 철학은 그 위기를 극복하게 된다. 언어 철학은 개별적 분과학문(1차 학문)들의 논리적․개념적 체계를 탐구 대상으로 삼는 2차 학문이다. 그런데 1차 학문들이 언어로 구성된 진술 체계이므로 언어 철학은 1차 언어를 분석의 대상으로 삼는 meta 언어의 성격을 띠게 되는 것이다. 이 meta 언어로 자기 언급의 패러독스를 해결 할 수 있게 되었다. 자기언급의 패러독스는 다음과 같은 것이 있다. “나를 포함한 모든 크레타

비트겐슈타인이 논의하는 것과 같이, 행복한 세계와 불행한 세계를 서술하는 언어가 다르다. 그러므로 문제를 서술하는 관점에서는 과거의 일들을 탐색하며, 그 상황이 부정적인 견해들로 뒤덮일 가능성이 크다. 그러므로 해결책을 제시하고 치료가 실시된 이후에 대한 논의를 다룰 때에는 긍정적인 언어를 사용함으로써 희망과 희망이 발생할 수 있도록 유도해야 한다.클라이언트는 스스로의 미래를 창조할 수 있는 존재이다.다른 치료적 패러다임

레포트를 준비하고, 책을 읽고, 자료를 찾고, 레포트를 작성하고, 마무리하는 동안 더욱 아득하고 깊숙한 미궁으로만 빠지는 듯한 느낌이었고, 더욱 깊고 방대한 인간본성의 문제의 논의를 접하며 어려웠지만 인간에 대해 많은 생각을 하게 되었다.나는 순자와 홉스가 주장했듯이 인간이 악하다고 생각한다. 교수님께서도 도입부에 전쟁을 들어 성선설과 성악설을 설명하셨는데 미국과 아프가니스탄, 이라크의 전쟁에서의 인간의 가학성과 잔인함, 비

비트겐슈타인도 보인다. 논쟁이 일 때마다 클림트는 늘 속이 거북한 표정이다. 급기야 장식적인 예술을 비판하는 한 평론가의 얼굴에 케익을 쳐바른다. 그 평론가가 모욕을 감수하면서 클림트의 그림을 칭찬하자, 마음이 풀렸는지 이내 손수건으로 그의 얼굴을 닦아준다. 파리의 전시회에서 열광적인 찬사를 얻은 클림트는 고결한 척하는 빈보다 파리가 좋다고 말한다. 그를 따라다니는 오스트리아 문화부 직원이 응수한다. “당신이 빈에서 작품을

레포트를 준비하고, 책을 읽고, 자료를 찾고, 레포트를 작성하고, 마무리하는 동안 더욱 아득하고 깊숙한 미궁으로만 빠지는 듯한 느낌이었고, 더욱 깊고 방대한 인간본성의 문제의 논의를 접하며 어려웠지만 인간에 대해 많은 생각을 하게 되었다.나는 순자와 홉스가 주장했듯이 인간이 악하다고 생각한다. 교수님께서도 도입부에 전쟁을 들어 성선설과 성악설을 설명하셨는데 미국과 아프가니스탄, 이라크의 전쟁에서의 인간의 가학성과 잔인함, 비