[교회론] 교회론(개혁신앙과 교회)-김길성.hwp

개혁신앙과 교회개혁신앙을 위한 교회는 총 5편의 소논문 형식으로 되어 있다.조직신학자 박형룡박사의 신학과 사상박형룡 박사의 신학은 구 프린스톤 신학에 그 뿌리를 두고 있다. 일제 하 식민지 통치하에서 한민족의 교육과 개화에 힘썼던 평양 숭실 전문학교에서 시작하여 중국의 금릉대학을 졸업하고 도미하여 미국 프린스톤 신학교에 유학하여 남침례 신학교에서 박사학위를 받았다. 그의 이런 신학은 당시 선교사들의 영향이 젊은 박형룡의

교회론적 제자훈련과교회 성장 연구(교회론적 관점에서의 평신도 중심의 제자훈련과 교회 성장 연구)목차제 1 장 서론제1절 문제 제기 및 목적제2절 연구의 방법과 범위제 2 장 교회의 본질에 대한 이해제1절 교회의 어원과 의미1. 교회의 어원 2. 성경(구약, 신약)에서의 의미제2절 교회의 본질1. 하나님의 공동체로서의 교회2. 그리스도의 몸으로서의 교회3. 구속적 친교로서의 교회4. 제자공동체로서의 교회제 3 장 제자훈련에 대한 연구 제1

신앙고백XXVII, 하이델베르그요리문답 XXI cf. 세대주의는 연속성 부인 -오순절탄생 주장(6) 역사상의 교회관1. 고대의 교회관① 성도의 ㅅ교통② 구원과 교회의 긴밀한 연결③ 권징에 엄격과 관대의 양론④ 감독제에 치중2. 중세의 교회관① 고대교리 체계의 인수② 교직정체의 발전과 성도의 교통 무시③ 외면적 조직에 치중④ 교황의 절대적 군주권⑤ 지상 하나님 나라3. 개혁이후의 교회관⑴ 두 원리에 의한 관계 끊음① 형식적 원리 성

교회라고 하였다. 교회는 성도들 전체 곧 피택자 전체를 말하는 것이라고 칼빈은 말한다. 그러나 참으로 적은 수의 사람이 수많은 군중 속에 그리고 몇 알의 밀알이 쭉정이 더미에 묻혀있다고 말하고 교회는 바로 하나님의 은밀하신 선택과 내적 부르심으로 말미암아 구성된다고 생각했다. . 김길성, 개혁신학과 교회, 총신대학교 출판부, 1996, p.37우리는 일반적으로 교회를 하나님의 성도들의 모임, 즉 에클레시아로 이해하고 있다. 그러나 실제로 에클

교회의 긴장상황Ⅳ. 주5일 근무제와 교회A. 주5일 근무제를 준비하는 교회1. 쉼과 자연이 있는 교회2. 가정사역 중심으로 하는 교회3. 예배의 파워와 영성훈련으로 하는 교회4. 수양관 중심으로 하는 교회5. 사회 선교적으로 하는 교회Ⅴ. 주5일 근무제와 교회의 방향성A. 기독교적 의미의 안식일과 주일에 대한 확고한 개념정립B. 교회성도들의 안식을 위한 프로그램C. 말씀과 삶의 일치를 위한 영적 각성의 프로그램D. 교회와 가정의 신앙적 연계성