[사상의학] 이제마 사상의학(사상체질의학)의 개념과 특성, 이제마 사상의학(사상체질의학)체질의 유형 분류와 유형별 특징, 이제마 사상의학(사상체질의학)체질과 약재, 이제마 사상의학(사상체질의학)체질 진단표 분석

이제마 사상의학(사상체질의학)의 창시와 특징, 이제마 사상의학(사상체질의학)의 철학과 체질유형 감별법, 이제마 사상의학(사상체질의학)의 유형별 특징과 직업, 이제마 사상의학(사상체질의학)과 사회적 섭생법 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 이제마 사상의학(사상체질의학)의 창시Ⅲ. 이제마 사상의학(사상체질의학)의 특징1. 사원구조적(四元構造的) 의학(醫學)2. 인간중심의 병리의학(病理醫學)3. 심신균형적(心身均衡的) 치료의학(治療醫學)4. 형상의학적(

의학뿐 아니라 한의학에서도 체질에 대한 개념은 일찍부터 있었다. 그러나 실제로 서양의 체질론은 그 이후로 별다른 발전을 하지 못했다. 그렇다면 이제마의 체질의학, 즉 사상의학의 특징은 무엇일까? 그것은 바로 그의 의학이 갖는 강한 유교적 색채와 윤리적 성격에 있다고 할 수 있다. 체질의 분류는 물론 체질의 차이가 생기는 필연적인 원인을 규명하고, 나아가 선천적으로 체질적 특성을 타고난 인간들의 건강과 질병, 심지어는 수양의 태도까지

생활 속의 사상체질의학사상체질의학을 통한 인물분석《목 차》Ⅰ.연구동기Ⅱ. 사상체질 의학의 개념 Ⅲ. 사상체질별 특징 Ⅳ.역사적 인물ⅰ 흥선대원군(태양인)ⅱ. 명성황후 (소양인)ⅲ. 고종 (태음인) Ⅴ. 영화속 인물 셰익스피어 & 더스틴 호프만 (소음인)Ⅰ. 서론1.연구동기우리는 짧지 않은 삶을 살아가면서 많은 사람을 만나게 되고, 그 속에서 행복과 좌절감, 질투와 사랑을 느끼게 된다. 삶의 성공과 실패는 바로 체질끼리의 타협과 충돌

이제마는 자신이 발견하고 발전시킨 사상의학이 심오하기는 하나 자신이 죽은지 100년이 되면 사람들이 쉽게 이해할 수 있을 것이며, 집집마다 널리 퍼져 개개인이 직접 자기 병을 치료할 수 있게 되어 모든 사람이 건강장수를 누릴 것이라고 하였다. 1999년은 그가 죽은지 99년이 되는 해로써, 그의 예견처럼 체질에 대한 일반인의 관심은 계속 증폭되고 있다. 자신의 체질을 가늠하고 그에 맞는 특징을 살펴본다면, 일상에서 건강을 지키는 것은 물론

사상의학은 인체가 없으면 존재하지 않으며 사람이 있고 나서 우주가 설명되는 인본주의(人本主義) 의학으로 볼 수 있는 것이다. 따라서 체질을 통하여 건강뿐 아니라 생활 방법, 인간과 인간의 만남, 각종 사회현상에 대한 것까지도 이 이론을 통하여 확대하여 생각할 수 있게 되는 것이다. 　이제마 선생이 체계화한 이 사상의학에서는 사람의 체질을 폐, 비장, 간, 신장의 대소에 따라 태양인, 태음인, 소양인, 소음인 등 네 가지로 분류한다. 폐의 기