[송대문학] 송나라 문학 총정리

문학의 형식은 가볍게 여기고 내용을 중하게 여길 수밖에 없었다. 둘째는, 선학 사상의 영향이다. 당나라 때 무종의 멸불 이후로부터는 모든 종파가 쇠퇴하고 오직 선종만이 활기를 띠었고 그 세력이 두드러졌다. 당시의 사대부들이 직접적으로 받아들이게 된 불교는 선종으로서 학술 사상뿐만 아니라 문학에까지도 큰 영향을 주었다.송나라의 문화는 흔히 서양의 르네상스 문화와 비교되기도 하는데, 복고적 성격이 송대 문화의 한 특징을 이루는 까

송나라의 서민 문화차(茶)중국의 차 역사에 있어서 송대는 획기적인 발전이 있었던 시기이다. 송대에는 당 시기의 차를 끓여 마시는 방법을 개량하였고, 색깔과 향기의 통일을 중요시 하였다. 송대 시민들은 차와 예술을 융합하는 과정에 있었는데 문학, 예술 등 순수한 정신문화에 직접적인 관련부분을 생산해내어 차 문화를 우의를 증대하고 사회 인간관계의 수단이 되어 차는 이 시기에 이미 민간에서의 예의가 되었다. 조공으로 들어 온 차를 “수

문학이라는 것이고, 강원도 백성들을 교화하기 위한 계몽적이며 교훈적인 성격의 노래라는 것이다. 또한 문학적인 운치나 창의성은 적지만, 평이한 말 속에 인정의 기미를 곁들여 감동을 일으키고 있다는데에 있다. 그리고 고유어를 사용하여 백성들의 이해와 접근이 용이하도록 만들어 놓았고, 청유어법을 활용하여 설득하는 힘이 강한 것이 그 특징이라 할 수 있을 것이다. 덧붙여 〈훈민가〉의 표현상 특징으로는 앞에서 언급하였던 쉽고 정감 어린

문학풍토가 다르고 관중의 요구가 달랐던 데서 생겨난 것이라고 본다.(4)琵琶記의 구성과 언어①構成과 內容《琵琶記》는 내용이 복잡한 작품이라고 할 수 있는데, 이 절에서는 먼저 대략적인 줄거리를 소개한 다음 극의 구성과 구성상의 특징을 분석함으로써 이 극을 총체적으로 이해하기 위한 기초로 삼고자 한다.漢代 陳留郡의 서생 蔡邕은 字가 伯喈인데 經史에 정통하였고, 집은 가난하였지만 효심이 지극하였다. 부모님의 팔순 잔치 날, 부친

송나라의 문화는 흔히 서양의 르네상스 문화와 비교되기도 하는데, 복고적(復古的)인 성격이 송대문화의 한 특징을 이루는 까닭이다. 예를 들어 문학, 특히 산문(散文)에 있어서 송나라는 하나의 뚜렷한 시대적 성격을 나타내고 있다. 당나라 말기부터 한나라의 고문(古文)으로 돌아가자는 이른바 고문부흥운동이 고개를 들었으나 그 세력은 아직 미미하였다. 그러나 북송 중기부터 구양 수(歐陽修) 등이 고문부흥운동을 다시 제창하면서 이 운동은 사