[베버의 정치권력, 푸코의 정치권력, 정치, 권력, 푸코담론] 베버의 정치권력, 푸코의 정치권력, 푸코 담론에서의 정치권력, 정치권력에 대한 견해, 정치권력에 대한 시사점 심층 분석

분석하고 그 안에서의 여성들의 하위화와 빈곤화 현상에 대한 진단적인 연구가 활발해졌다.2. 여성 주체/여성주의적 주체/성적 주체(p135)여성 주체의 형성을 논의할 때 가장 중심에 들어서야 할 논제는 무엇보다도 성과 몸이다. 몸을 섹슈얼리티 담론과 노동개념이 체계화되는 장소로 전제하면서 여성 주체 형성의 근본적인 계기를 몸으로부터 찾는다.페미니즘의 이론적 과제의 성격을 모더니즘적인 기획으로 볼 것인가 또는 포스트모더니즘적인 기

정치라는 말이, 상징과 의미를 통해 일상적 관계를 맺고 살아가는 인간들의 모습으로 이해한다. 그 인간들의 몸은 다양한 의미를 통해 기존의 담론에 저항하기도 하고, 순응하기도 한다. 이러한 인식은 푸코와 부르디외, 고프만의 몸에 대한 관심에서 공통적으로 나타난다. 이 들은 모두 고전사회학에서 등한시했던 몸의 분석을 나름의 방식으로 해석한 학자들이다. 이 세 명의 학자들은 몸을 단순히 도구적인 존재가 아니라, 의미를 생산하는 능동적인

푸코 (Foucault 1926~1984)① 늘 사회의 그늘에 존재하는 사람(타자)에 관심, 타자가 어떻게 형성, 어떻게 존재하는가 에 집요하게 추구- 지식과 권력의 관계를 깊이 탐구- 전통적 존재론과는 달리 분절의 문제를 사회적 차원, 가치론적 차원에서 접근하였다.② 구조주의의 탈역사성, 정치적 중립성 부정③ 담론은 특정한 사회적, 정치적, 경제적 조건들에 의해 물질적으로 생성 - 담론이 갖는 규칙들은 무엇이 언급되고 무엇이 언급되지 않는지를 결정한다

대한 인식과 인식의 유한성만을 고집하면, 한편으로는 일상생활에 적용될 수 있는 지식의 권력작용에 대해서는 놓칠 수 있다는 것이다. 이러한 점에서 미셀 푸코는 우리가 접할 수 있는 일상생활에서 미시적인 권력작용에 대하여 언급을 한 바 있다. - 미셀 푸코, 이정우 역, ｢담론의 질서｣, 서강대학교 출판부, 1998 참고에서, 그리고 지식사회학을 경험적으로 인정한다는 것이 오로지 일상생활의 지식(모든 관점에서 적용되는)으로만 적용되어야 한다

심층의 규칙과 동일성을 추론할 수 있는, 담론의 요소들 사이의 유형과 관계를 강조한다는 점에서 잘 나타난다. 그러나 구조주의는 푸코에게 영향을 미친 여러 전통들 중 하나일 뿐이며, 일찍이 마르크스주의에 가담했던 경험이라든지 권력에 대한 그의 관심 등은 비판이론과의 유사성 역시 가지고 있음을 보여준다.< 본론 >미셸 푸코의 본질적인 관심은 서구문화이다. 그렇지만 그는 이를 설명하는 데 있어 일반적으로 사용되는 범주들을 받아들이지