[기독교영성] 성경이 가르치는 자아형상

영성에 이르기까지 포스터모던적 접근과 뉴에이지 운동에 노출되어있다.이러한 현상은 안방에서도 매체를 통하여 성경과 믿음을 공격하므로 이러한 사상을 접하게 될 때 믿음 그 자체를 약화시킬 수 있다. 성경은 자녀교육의 책임을 부모에게 명령하였다. 그러므로 부모들은 가르치는 것 속에 세속적인 우상이 없는지 항상 질문하고, 교육의 목적과 내용과 방법을 분명히 함으로 시대에 편성하여 세속적인 방향으로 교육이 흘러가지 않도록 막아야 한

기독교적인 입장에서 ‘가정’의 창조원리와 의미가 무엇이며, 하나님께서 진정으로 나와 가족과의 관계가 어떠하시기를 바라시는지, 또한 우리가 가정에서 복음을 전해야 하는 당위적인 이유와 구체적인 방법 등에 대해서는 언급되어지지 않고 있다.우리는 성경을 통해 창조 사역의 절정으로서 사람이 하나님의 형상과 모양대로 창조되었다는 것을 알 수 있다. 즉 나와 내 가족 구성원 모두가 하나님의 형상대로 창조되었다는 것을 의미한다. 하지

기독교교육의 방향성과 성격, 연구방향등이 달라진다.여기서는 위에서 언급한 4가지 입장들을 살펴볼 것이다. 이러한 시도는 기독교교육을 정의하기에 앞서 선행되어야 할 연구이며, 기독교교육의 현주소를 살펴보는 노력이 된다. A. 기독교교육을 신학의 하위학문으로 보는 입장1. 기독교교육은 신학을 하는 것이다이 입장은 기독교교육을 신학의 한 분야로 보는 입장이며, 기독교교육은 성경으로부터 그 내용과 방법을 배워야 한다고 주장한다. 이

성경적 지식과 하나님의 계획하심이 있음을 가르쳐야 합니다. 이를 통하여 아이들이 바르게 생각하고 살아 갈 수 있도록 도와야 하겠습니다.참고문헌김국환, 신앙발달과 기독교 교육 (한국 기독교 교육학회,2006)심수명, 하나님의 형상으로 지음 받은 나 (다세움, 2007)윤정한, 기독교 아동교육 방법과 신앙훈련 (무림출판사, 1992)이금만, 교회교육 청지기를 위한 34걸음 신앙교육이야기 (한국 신학 연구소, 2000)느낀 점 & 의문점솔직히 너무 급하게 쓰

기독교가 예수그리스도의 정신을 가지고 사회변혁을 위하여 헌신하여야 할 사명이 있다는 것이다. 우리 학교 입시교육과 교회교육의 정체되고 있는 이시점에서 우리기독교는 사회의 입시문제를 놓고, 먼저는 교회안의 문제인, 교회학교 교육에 변혁을 이루어야 할 것이다. 왜냐면 교회학교 자체도 세상의 교육에 많은 악영향을 많이 받았기 때문이다. 그 한실예로 성경공부와 분반공부이다. 그리스도의 영성과 실천이 없는 그저 주입식 교육위주로 성