[인식론, 인식, 아리스토텔레스, 칸트, 바르트, 하나님 인식론] 인식의 의의 고찰과 인식론의 기초, 인식론의 기원 및 아리스토텔레스의 인식론, 칸트의 인식론, 바르트의 하나님 인식론 심층 분석

아리스토텔레스, 매킨타이어, 덕윤리와 의무윤리 상호비판29.도덕실재론소피스트-소피스트 : 기원전 5세기를 전후하여 그리스 아테네를 중심으로 수업료를 받고 실용적인지식과 수사학, 논쟁술 등을 가르치는 일군의 지식인. 교양이나 학예 특히 변론술을 가르치는 일을 직업으로 삼던 사람들.인식론적상대주의-인식론적 상대주의 : 절대적으로 옳은 것은 존재하지 않음. 객관적이고 보편적인 진리에대해 회의적인 입장.-프로타고라스의 진리에

심층적 의미를 찾으려고 하는 분석방법이다. 이것은 롤랑 바르트등 많은 문학비평가에의해 그 분야가 개척되고 있다. 이것은 해석학의 한 방법으로 들어갈 수도 있다. 또 하나는 문학비평이나 텍스트 해석이외에 다른 분야 모두이며 이데올로기,정신분석학,문화 인류학 등 다분히 존재론, 인식론을 이야기하며 따라서 철학적이라고 말할 수 있다. 구조주의의 목표는 인간의 모든 행위와 그 행위의 산물, 즉 언어와 문학작품을 비롯한 모든 지식과 문화

분석을 강하게 선호하고, 극작법 전통의 연구자들은 행동 관찰을 선호하는 경향이 있다. 그러나 둘 다 해석적 전통의 핵심에 속하는 실재의 사회적 구성성에 관한 유사한 가정에 충실하다. 종종 독특한 역사적 환경으로 인하여, 각 전통이 동일한 기본적 존재론적ㆍ인식론적 매개변항 안에서 상이한 노선을 따라 발전할 수도 있다.이 책은 각 전통에 대하여 상세하게 설명함으로써 독자들에게 그 전통 안에서 연구가 어떻게 수행될 수 있는지에 관한 생

기초1. 교육학의 접근방법(1) 교육 : 지식의 전달(2) 지식  1) 지식의 형성단계 :    현상(사실)→ 개념→일반화(개념의 공통성)→개념의 논리화․체계화→법칙→이론→공리  2) 일반화의 개념 : 설명→예측가능→통제가능      * 설명 : 사실을 일반화에 포함하여 인과관계를 설명하는 것(3) 연구방법(구성주의, 인지주의, 인간관리론)  1) 해석학적 연구방법 : 경험중시 (정신과학적 교육학 : 자율적 인간)    ① 전체에서 부분을 해석(인식론적

인식할수있게 해주었다.제4장 정신분석 페미니즘과 성별 페미니즘정신분석 페미니스트들과 성별페미니스트들은 자유주의, 급진적 및 마르크스주의와 사회주의페미니스트들과 대조적으로 여성의 행동방식에 대한 근본적 성명이 여성의 정신, 특히 여성의 사고방식에 깊이 뿌리박고있다고 믿는다. 그들은 오이디푸스이전단계와 오이디푸스콤플렉스와 같은 프로이트개념들에 의존하여, 성별불평등은 남성이 그들 자신들을 남성적이라고 생각하고 여