[하버마스, 공론장] 하버마스 공론장의 의의, 하버마스 공론장의 기능, 하버마스 공론장의 영역, 하버마스 공론장과 권력, 하버마스 공론장과 인터넷, 하버마스 공론장과 시민미디어 분석

하버마스의 유명한 교수직 취득 논문인 (1962)에서 하버마스가 말하고자 했던 중요한 개념과 내용들을 분석하는 것을 주된 요지로 삼고 있다. 공론장이란 무엇인가? 공론장은 시민 중심의 사회와 같은 뜻인가 다른 뜻인가? 하버마스가 근대의 부르주아 공론장을 이상화(理想化)하는 것은 무엇 때문인가. 귀족적 향수(鄕愁)인가, 아니면 또 다른 무언가를 암시하는 장치인가?이 논의의 실타래에서 한 가닥 뽑아내어, 공론장이라는 미로

시민에 대해 책임지게 함으로써 권력에 대한 잠재적인 영향력을 갖는다. 이러한 공론장의 기능과 관련, 위에서 살펴보았던 토론프로그램에 대한 긍정적인 시각과는 달리 비판적인 관점을 가진 학자들은 텔레비전 토론프로그램이 진정한 공론장으로서의 기능을 하지 못한다고 주장한다. 즉 미디어가 진정한 공개토론보다는 단순한 홍보와 수동적 관객의 영역이 됨으로써 공중의 관심을 정치적 행위에서 멀어지게 하는 의사공론장(pseudo-public sphere)을 제

기능은 이제 지위 보장(status guarantees)기능으로 대체되었고, 그로 인하여 사적 자율성은 소비의 기능에서 유지되게 되었다. 사회나 국가의 침투로 산산이 부서지고 남은 것은 이제 집약된 사생활의 내적 공간(inner space of intensified privacy)이란 환영만이 남게 된다. 이렇게 침해된 가족의 내적 영역(intimate sphere)은 집의 건축적 표현에서 잘 드러난다. 개인 가정의 독자성은 사라지고 살롱과 손님 응접실의 소멸로 공론장과의 개방적인 관계는 위협받는다. 집

미디어의 거대화, 독과점화, 상업화, 탈공론장화라는 현상은세계적 추세라 할 수 있다. 1980년대 이후 한국 정치민주화과정의 최대수혜자 가운데 하나가 강력한 권력집단으로 자리를 굳힌 제도언론이라는사실을 감안하면 전자 공론장의 출현은 일단 한국 민주주의의 활성화에 대해서도 의미심장한 희망의 꼭을 보여준다고 평가할 수 있다. 의제 형성의길이 다기화하고, 시민의 정치 참여가 촉진되며, 전자 공론장과 현실 공론장이 건설적으로 상호

시민 미디어 운영방안 모색ㅇ 21세기의 바람직한 시민참여 미디어 모델 제시2. 연구 내용1) 이론적 배경ㅇ 근대사회에서 공공영역으로서 미디어가 필요한 이유와 이에 대한 이론적 근거로서 시민미디어론, 미디어 액세스권이론, 수용자 주권이론이 제시됨.ㅇ 기존의 규제형 미디어 패러다임의 한계를 분석함으로서 참여형 미디어 패러다임이 모색되어야 하는 이유를 제시함.-방송미디어는 기술적 발전을 거듭하고 있지만 방송이 갖는 공동체정보