[영상문학기행] 만해 한용운

만든 디오라마와 작가가 원고를 집필하고 있는 모습의 디오라마, 그리고 영상 자료들이 함께 있어 더욱 생생하고 입체적으로 관람할 수 있다.이 원형 전시실은 그의 삶과 작품 세계를 크게 4구역으로 나누어 전시하고 있다. 1구역은 ‘냉전시대의 자유인, 그 삶과 문학’, 2구역은 ‘한국의 발자크, 지리산을 품다’, 3구역은 ‘끝나지 않은 역사, 산하에 새긴 작가혼’, 4구역은 ‘아직도 계속되는 월광 이야기’로 명명되어 구성되어 있다. 이 구역들을

문학작가들이 문학을 창조하는 원천이 되었다.고대 시가는 물론 일찍이 신라 향가에 와서 불교 시가 많이 창작이 되었고, 수업시간에 배웠던 월명사의 제망매가, 충담사의 찬기파랑가는 불교정신이 나타난 것이라 할 수 있다. 특히 고려 때 편찬된 삼국유사는 시가와 설화등을 엮어놓은 것인데 책의 저자가 스님이었던만큼 삼국유사 또한 불교사상의 영향을 크게 받은 책이다. 한국 현대문학에 와서는 한용운의님의 침

문학 홍보를 위한 활동 기획 ․ 지원-4.2.2. 작가들의 대외 활동 활성화-4.2.3. 한국문학 전문가 양성 및 전공 분야에 대한 지원5. 결론한국문학의 세계화 현황과 실천 전략1. 서론1.1. 연구목적본 연구는 한국문화의 한 일부분으로서 한국문학을 세계화하기 위한 구체적인 방안을 세우는 것을 목표로 한다.오늘날 지역간, 국가간 경계가 허물어지고 세계화가 진행되고 있다는 사실은 언급하는 것조차 진부할 만큼 일상적인 문제가 되었다. 이러한 세계

한용운에 대하여 ① 김소월② 한용운3. 모더니즘 계열 문학1) 모더니즘, 다다이즘, 이미지즘① 모더니즘 ② 다다이즘 ③ 이미지즘2) 한국문학에서의 모더니즘 수용과 전개①모더니즘의 기점② 모더니즘의 시인들㉠ 정지용 ㉡ 이장희 ㉢ 김기림 Ⅲ. 교과서 속 작품들과 만나다 Ⅳ. 임용고시 기출문제 Ⅰ. 1920년대 후반의 시대 상황1. 일제의 문화 정치 3.1운동 이후, 일본은 무력만으로는 조선인들을 지배할 수 없다는 것을 깨달았다. 이에 새로운

문학에 뜻을 두고 학우들과 회람지를 발행하는 한편 일본 시인 가와지 류코川路柳虹의 문하에서 근대시를 공부하다가 1919년 《창조(創造)》 동인에 참가함으로써 문단에 진출했다. 1919년 《창조》 1호에 발표한 시 〈불놀이〉는 서유럽적인 형태의 최초의 근대시로 평가된다. 그 후 계속 〈아침처녀〉 〈빗소리〉 등, 낭만적인 서정시를 발표하였다. 1924년에 시집 《아름다운 새벽》을 간행했고, 그 밖에 이광수(李光洙) 김동환(金東煥)과 함께 펴낸