[정치학] 근대화와 저발전

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2009.08.27 / 2019.12.24
11페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
1,400원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

목차: 1. 발전은 민족주의와 연관되고 있고, 이 관계성은 아프리카, 아시아, 라틴아메리카의 신생국 등장과의 연계성 속에 강조되어 왔다. 즉 이들 신생국에서 새로운 민족주의는 독립과 국민국가 쟁취를 위한 투쟁을 통하여 언어적․인종적․종교적 차이점 때문에 분열된 집단들에 대해서 공통된 정치적 충성심을 추구하고 있다. 그러나 민족주의의 기원은 유럽이며, 단일 언어체계 또는 밀접한 연관성을 지닌 방언체계 등 공동의 문화적 전통 등을 포함하고 있다. Benedict Anderson의 저작을 통하여, 민족주의에 관한 속성과 기원 그리고 비서구 국가에서 민족주의의 발전과정은 서구의 그것과 어떠한 차이점이 있는지에 관해 토론해 보자.
≫ 민족주의 속성과 기원
≫ 서구의 민족주의 발전과 비서구의 차이
2. 발전이론의 기본전제는 서구의 역사적 경험이 개발도상국가들에게도 적용될 수 있다는 명제였다. 그러나 이러한 발전이론은 서구문화 중심적이고 낙관주의에 기초하였기 때문에 이론과 다른 현실에 있어서 비판을 받게 되었다. 이로 인해 발전이론은 종속이론으로 변형되거나 저발전 이론으로 전환되었고, 이들을 통칭하여 종속학파라고 일컫는다. 그렇다면 종속이론에의 접근을 위한 부르주아적(비마르크스주의적) 관점과 마르크스주의적 관점을 비교해보자.

Ⅰ. 종속 이론의 설명
Ⅱ. 종속 이론의 형성 과정
Ⅲ. 종속이론 : 부르주아적 관점과 맑스주의적 관점
▶ 구조주의자 : 부르주아적　관점
① 보수주의자
② 온건주의자
▶ 급진주의자 : 맑스주의적　관점
Ⅳ. 종속이론 : 비판과 평가
Ⅴ. 우리나라에서의 종속이론
3. 초기의 낙관적인 진화론적 근대화이론은 이론과 현실의 상이성으로 인하여 수정되어 왔다. Samuel P. Huntington은 수정된 근대화이론가 중 대표적인 사람으로서, 그의 저작에서는 정치발전을 위한 제도화를 강조하고 있다. 그렇다면 헌팅턴의 논의를 통해, 제도화의 중요성을 탐구해 보고, 제도화가 이루어지지 않을 경우 어떠한 문제가 발생되며, 그리고 그 사이의 과정과 결과에 대하여 토론해 보자.

Ⅰ. 진화론적 근대화이론 소개
Ⅱ. 헌팅턴의 견해
Ⅲ. 결론

본문내용: 1. 발전은 민족주의와 연관되고 있고, 이 관계성은 아프리카, 아시아, 라틴아메리카의 신생국 등장과의 연계성 속에 강조되어 왔다. 즉 이들 신생국에서 새로운 민족주의는 독립과 국민국가 쟁취를 위한 투쟁을 통하여 언어적․인종적․종교적 차이점 때문에 분열된 집단들에 대해서 공통된 정치적 충성심을 추구하고 있다. 그러나 민족주의의 기원은 유럽이며, 단일 언어체계 또는 밀접한 연관성을 지닌 방언체계 등 공동의 문화적 전통 등을 포함하고 있다. Benedict Anderson의 저작을 통하여, 민족주의에 관한 속성과 기원 그리고 비서구 국가에서 민족주의의 발전과정은 서구의 그것과 어떠한 차이점이 있는지에 관해 토론해 보자.

≫ 민족주의 속성과 기원

앤더슨이 민족을 ‘상상의 공동체’라고 말하는 것은 민족이 머리 속에서 마음대로 상상되어지거나 꾸며진 것이라는 의미가 아니다. 모든 사람이 민족 정체성을 지니고 있다는 보편성이 있지만, 동시에 어느 특정한 민족에 속한다는 특수성이 있다. 사람들은 자신과 동일한 민족공동체에 속한 사람들과 서로 연결되어 있다는 친교 의식을 가지고 있으며, 공동체의 주권은 궁극적으로 민족에 있다고 믿는다. 다시 말해, 민족은 그 자신이 주권을 가진 것으로 상상되는 정치 공동체인 것이다. 민족은 선택할 수 없는 피부색, 태생, 출생시기와 같이 자신의 의지로 어떻게 할 수 없는 것에 동화된다. 이처럼 어떻게 할 수 없는 자연적인 연결에서 사람들은 공동체를 인식하고, 민족이라는 공동체를 상상하게 된다. 사람들이 민족을 외치며 조건 없는 희생이 가능한 이유가 민족이 가족이나 고향과 같이 타고난 것으로 인식하기 때문이다. 선택할 수 없는 자연적임이 사람들로 하여금 민족을 위해 희생을 요구할 수 있도록 한다. 민족은 근대에 그 의미가 나타났지만, 민족은 고대부터 존재하였으며 민족이 그 기원을 알 수 없는 고대와 연결을 가능하게 하며, 이는 사후에도 민족이 영원불멸할 것으로 인식하게끔 만든다. 또한, 민족은 제한적이다. 어떤 민족도 그 자신을 인류와 동일시하지 않는다. 민족은 유동적이고 한정된 경계를 지닌다. 이처럼 민족은 한정된 경계 안에서 서로를 공동체로 인식하고, 그 안에서 존재하는 불평등에도 불구하고 민족을 수평적 동료로 상상되어진다. 베네딕트 앤더스 저 윤형숙 옮김「상상의 공동체」나남 출판사, 2002, p.26

그렇다면 이러한 민족주의의 기원은 어디서 찾아볼 수 있는 것일까. 민족주의의 기원은 민족이라는 개념이 쓰이기 이전의 문화체계인 문화적 기원과 인쇄의 발달을 통한 민족의식의 기원으로 설명할 수 있다.
서유럽에서 18세기는 민족주의의 여명기일 뿐 아니라 종교적 사고양태의 황혼기였다. 계몽주의와 합리적 세속주의가 확대되며, 종교적 믿음이 쇠퇴하였다. 종교적 믿음의 붕괴로 종교를 대신 할 수 있는 연속성과 필연의 의미가 절실히 필요하였으며, 이를 대체한 것이 민족이다. 이러한 민족주의는 의식적으로 주장된 정치적 이데올로기와의 결합에 의해서가 아니라 민족주의 이전에 있었던 더 큰 문화체계와의 결합을 통해 이해되어진다. 민족주의는 그 문화체계로부터 나왔고, 또한 그 문화체계에 대항하여 나온 것이다. 앤더슨은 민족주의가 결합, 갈등한 문화체계로 종교공동체와 왕조국가 그리고 시간에 대한 인식의 변화를 들어 설명한다.
민족공동체가 출현하기 이전에 세계는 몇 개의 거대한 종교공동체를 이루고 있었다. 종교공동체에 속한 사람들은 자신들이 사는 지역이나 세속왕조를 넘어서 존재하는 신성한 우주

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

[비교정치론] 비교정치론 시험문제

정치학의 여러 현상을 그 내면적필연적인 합법칙적인 상호관계에 있어서, 그 운동과 발전에 있어서, 변증법적유물론적으로 해명하는 지침이 되는 중요한 방법론적 의의를 갖고 있다.4. 발전과 저발전 이론의 개념을 비교, 설명하라.Ⅰ. 발전과 저발전에 대한 전통적인 인식 - 정치발전, 발전과 민족주의, 근대화이론, 확산이론 대부분의 발전이론은, 공업화된 서양에서 살았고 그곳에서 교육을 받았으며 따라서 서구적 문제의식을 갖고 있는 사람들

정치학개론 정당 관료제 근대화와 정치발전

노조, 기업 등 사회적 지위가 개인의 지위가 되며 복잡한 사회에서 다양한 개인 활동이 전개되고 민족국가가 출현하는 단계로 이행하게 되었다. 발전과 근대화의 차이점 발전은 한 공동체 내에서의 기능적 역할의 증대와 통합으로 발생하며 근대화는 발전의 특수한 경우로 지속적 혁신이 가능한 사회체계이며 분화된 사회구조와 기술지식을 제공해주는 사회적 틀로 규정한다. 참고문헌- 문병기(2016 개정판) 「정치학개론」 , 방송대출판문화원.

[정치학개론 2022 기말] 1. 선거에서 기존 정당 지지를 못받는 이유 2. 관료제 순기능 역기능 미래사회적 대안 3. 근대화와 정치발전

정치학개론. 한국방송통신대학교출판문화원.• 정준영,백영경,정태석(2021). 인간과사회. 한국방송통신대학교출판문화원.• 신두범,오무근(2010). 행정학개론. 박영사.• 김경동(2018). 동아시아 근대화와 자본주의 형성 및 전개. 아시아리뷰 제5권 제2호(통권 10호).• 서문기(2013) 근대화이론의 이해와 성찰. 사회과학논총 제16집.• 임혁백(2017). 헌정구조와 정당체제선거제도의 조응성에 관한 연구. 국회입법조사처.• 장상환(2009). 칼 마르크스 자본주

종속이론 레포트

영향력 등이 제 3세계 정치발전에 결정적인 영향력을 미친다고 가정한다는 점.셋째, 외세의 영향력을 중시하면서도 그 순기능적인 측면, 예컨대 서구의 민주주의 이념과 제도의 확산과 침투가 제3세계의 정치발전에 미치는 순기능 효과는 도외시한다는 점에서 방법론적인 한계와 논리적인 오류를 갖는다. 내용출처 : 기타 지구촌정치학(박경서,法文社,1999)한국정치체제론(김호진,傳英社,1997)유엔이란 무엇인가(외무부 국제연합부,유엔한국협회,1996)

[종속이론] 종속이론과 세계체제론의 유사점과 차이점

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인