[국문학] 원왕생가

국문학사상 큰 업적을 남겼다. 그는 제가문서(諸家文書)에도 해박하였으며, 특히 불교 의외의 학문인 외학(外學)에 있어서는 다방면에 조예가 깊었다. 균여전에 “스승의 외학(外學)은 사뇌가(詞腦歌)에 익숙했다.”라 한 것은 특히 사뇌가에 있어서 《보현시원가》(《보현십종원왕가(普賢十種願往歌)》)를 지을 만큼 퍽 원숙한 일가를 이루었음을 말해주는 것이다.균여의 화엄사상은 ‘성상융회(性相融會)’로 특징지워진다. ‘성상융회사상’은 ‘

작품>삼국유사°정치와 관련된 노래 1. 혜성가2. 안민가3. 처용가°불교와 관련된 노래 4.풍요5.원왕생가6.제망매가°찬모와 관련된 노래 7.모죽지랑가8.찬기파랑가°연군. 수락과 관련된 노래9.헌화가＆해가《균여전》10.보현십원가

국문학상의 의의향가는 國文學史上 최초의 정형화된 서정시가란 점에 중요한 의의가 있으며, 개인의 감정을 담은 서정시의 출현은 공동체 의식에 기초한 부족적 사회체제의 붕괴와 함께 자아의 각성과 세계관의 변모를 보여준다. 그 가사는 신라어 연구의 귀중한 자료가 된다. 또한 향가는 우리 문학의 주체성을 보여 주면서 민족정신과 정서를 바탕으로 하여 꽃피운 민족 문학의 훌륭한 유산이다.마무리 향가는 통일 신라 이후 한반도 전역에 걸쳐

국문학통사 권2, (지식산업사, 2005) p.132.1) 향가 ꡒ처용가ꡓ와 고려가요 ꡒ처용가ꡓ위의 자료들을 참조해 보면 알 수 있겠지만 고려 시대의 ꡒ처용가ꡓ는 신라의 향가인 ꡒ처용가ꡓ 와는 많은 차이를 보인다. 이러한 변모는 원래 향가인 ꡒ처용가ꡓ가 주술적 효력을 발휘해 역신을 물리치는 기능을 발휘하자, 그것을 전승시킨 무당들이 굿이라는 행사에 적합하도록 길게 고쳤기 때문일 거라는 추측이 가능하다.2) 신라의 향가인 ꡒ처용가ꡓ는 고려에

, 『삼국유사』, 동서문화사, 1978이병기․백철, 『국문학전사』, 신구문화사, 1980.진단학회, 『한국사 : 고대편』, 을유문화사, 1980.김부식, 『삼국사기』 Ⅰ․Ⅱ, 동서문화사, 1978.-, 『한국문화사대계』 Ⅳ, 고대민족문화연구회, 1970.http://cyberspacei.com/jesusi/inlight/art/klit.htmhttp://100.empas.com/entry.html/?i=730784&v=&Ad=Encyberhttp://www.hongkgb.x-y.net/stream/stream1-1.htmhttp://www.gangbuklib.seoul.kr/specials/literature/koreahistory/kor1010.htmhttp://www.gohjunghee.net/archv/awriting1.asp