[독후감] ‘주자학와 양명학’을 읽고...

와 조직, 사회 습속과 의례, 윤리 차원에 머물러 있었던 유교를 理氣(이기) 개념으로 재정립하고 인간과 하늘을 관통하는 체계적인 이치를 갖춘 학술로 발전시켰다. 이렇게 체계화된 유교를 理學(이학), 性理學(성리학), 宋學(송학), 程朱學(정주학), 朱子學(주자학), 新儒學(신유학) 등으로 부른다. 또한 이때부터 주희가 강조한 四書(사서)가 유교에서 다른 어느 책보다 중시되었고 이는 유교 학습과 과거시험의 기본 교재가 되었다. 그리고 四書(사서)를

와 대승불교⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁1823. 인도 초기 대승불교 : 중관학파유식학파⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁1844. 중국불교 : 천태종화엄종선종⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁186Copyright 2023. 열정교사김필반. All Rights Reserved.5. 한국불교 : 원효의천지눌⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁189- 4 -절대합격 서양윤리 서브노트Ⅰ. 소크라테스⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁1

양명학연론 이라는 이 책을 읽고 쓰는 독후감도 쉬운 게 아니었다. 양명학이라는 이 말 자체를 제일 처음 접했을 때가 고3때 배운 윤리시간이다. 양명학에 대해 내가 알고 있는 것이라고는 마음을 중시하는 심즉리설과 실천을 중시하는 지행합일설과 치양지설을 강조했다는 것 이게 다다.그럼 이제 책의 본문에 대해 말하겠다. 정인보는 양명학 연론에서 중국 명나라 때의 관학이던 주자학을 비판하면서 새롭게 양명학을 주창한 왕수인의 생애와 철학

양명학 연론을 읽고.처음 양명학이란 책을 접할 때 고등학교 윤리 시간때 어느정도 배운내용이었다.하지만. 그 당시 내가 아는 양명학의 지식은 치양지설 지행합일설 이정도 였다. 하지만 이책을 읽고 나서는 양명학과 우리나라와의 관계 양명학과 주자학과의 관계 앞으로 우리가 살아갈 때 필요한 학문 등 내가 지금까지 접하지 못했던 부분들에 대해서 나와 있었다. 이책은 총 6장으로 되어 있으며 한장한장마다 작가가 정말로 독자들에게 들

주자학과 양명학의 차이점에 대해서 깊이 생각해 본 적이 없다. 왜 그럴까하고 의문을 제기하지도 않고 주자학의 수양론에 대한 비판의 결과로 양명학이 탄생했다고 그저 주어진 자료를 비판 없이 받아들였다. 이 책은 내가 생각해보지 못한 각도에서 두 학문의 차이점을 바라본다. 주류파로서 엘리트 코스만을 밟아와 오히려 주류를 파괴하려 했던 왕양명과 방계로서 주류파에 대한 대항의식을 가지고 있고 자신 또한 주류파가 되고자 했던 주희. 그들