[태권도, 태권도경기] 태권도의 특성, 태권도의 역사, 태권도의 가치, 태권도를 세계적인 스포츠로 인식하게 된 배경과 이유, 태권도경기의 실태와 문제점, 태권도경기의 개선 방안 분석

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목차
Ⅰ. 서론

Ⅱ. 태권도의 특성

Ⅲ. 태권도의 역사

Ⅳ. 태권도의 가치
1. 무도로서의 태권도
2. 스포츠로서의 태권도

Ⅴ. 태권도를 세계적인 스포츠로 인식하게 된 배경과 이유

Ⅵ. 태권도경기의 실태와 문제점
1. 득점과 판정에 대한 의견차이
2. 기술의 단순함과 득점의 빈약
3. 경기의 중단이 잦아 지루하다
4. 득점부위의 모호성
5. 심판의 수가 많고 선수보다 더 눈에 띈다
6. 규칙의 복잡함과 직관적으로 이해가 되지 않는다
7. 관전하는 재미가 없다

Ⅶ. 태권도경기의 개선 방안
1. 품세의 도입
2. 경기 규칙의 개선
1) 공격 허용부위 및 허용기술의 제한 완화
2) 유효타에 의한 득점
3) 금지 행위 조항의 개선

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용
Ⅰ. 서론

태권도는 한국에서 20세기 이상 독자적으로 발전해 온, 현대 스포츠 적인 요소에 초점을 맞춘 군사적인 기술의 이름이다. 태권도의 주요한 특징은 맨손과 발을 사용하여 공격하는 적에 대항하여 자유 대련하는 기술이라는 것이다. 그리고 태권도는 적의 공격에 대한 방어술로서 발전해 왔기 때문에 모든 동작은 방어적인 정신을 기본으로 한다. 또한 태권도는 육체와 정신을 동시에 단련할 뿐만 아니라 현대에 들어서 육체적인 교육의 방법과 경쟁체계로 자리를 잡아가고 있다.
이제 태권도의 본질에 대해서 말해 보겠다. 태권도의 본질은 실제적인 가치와 이상적인 가치라는 두 가지의 기본적인 형태를 기초로 한다. 태권도의 실제적인 가치는 개개인의 기술에 의한 세부적인 몸놀림과 이를 제어하는 훈련을 기반으로 한다. 이에 반해 이상적인 가치는 태권도의 특수성으로부터 나오는 세 가지의 이상(기술적, 예술적, 철학적 이상)에 기초한다. 태권도의 기술적인 표현은 훈련을 통한 실제적인 외형으로부터 그것의 가치를 얻게 된다. 그러므로 태권도의 기술적인 이상은 인간의 삶의 조건에 대한 기술과 훈련의 실제적인 적용으로 나타낼 수 있다. 이러한 이상을 단 한 마디로 나타낸다면 “무술”이라는 말로 표현 할 수 있을 것이다.
예는 정신과 영혼이 일치된 상태로부터 나오며 일관된 행동을 통해서 표현된다. 태권도를 완벽하게 수련하기 위한 필수적인 조건은 그의 완성을 위해 육체에서의 영혼의 몰입이라는 예술적인 이상을 나타내는 “무예”라는 개념이다. 도는 동양철학의 전체영역을 포함하는 중심적인 개념이다. 태권도 수련의 철학적인 이상은 사람과 자연 사이의 일치, 혹은 수련함으로써 발견할 수 있는 우주와 어떻게 조화롭게 사느냐 하는 것이다. 이것이 “무도”의 본질이다.
그러면 이러한 본질을 바탕으로 한 태권도 정신이란 무엇을 말하는가? 정신과 마음은 그들의 유사성 때문에 그 사용에 있어서 흔히 혼돈하는 단어들이다. 그러나 정신은 가치의 기반위에서 체계적으로 만들어진 비물질적인 지성을 말한다. 그러므로 태권도 정신은 태권도 수

참고문헌
강원식 : 태권도 현대사, 보경문화사
광성·김정지(1988) : 한국 태권도사, 경문출판사
김근태(1978) : 한국 태권도의 진흥방안에 관한 연구 관리적인 측면에서, 동아대 대학원 석사 학위 논문
김용윤(1994) : 태권도 2천년 시드니 올림픽종목 채택
안용규(1996) : 태권도 경기 규칙 개정 방안", 대한 태권도 협회 태권도 대토론회 세미나
이승국·문원재·손제열(1990) : 태권도 경기 기술에 관한 기본 발차기 유형분석, 한국체육대학교 논문집 제13집
이학식 : 태권도 교본, 바른길
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