[단청] 단청의 종류, 단청의 목적, 단청의 양식과 단청의 계승 및 단청의 현대적 개발 방향 심층 분석

계승(어쩌랴)제재 : 길=인생주제 : 안분지족의 삶을 추구답 청                             정 희 성                        풀을 밟아라. 들녘엔 매맞은 풀맞을수록 시퍼런 봄이 온다.봄이 와도 우리가 이룰 수 없어봄은 스스로 풀밭을 이루었다.이 나라의 어두운 아희들아 풀을 밟아라밟으면 밟을수록 푸른  풀을 밟아라.     시구연구♣ 풀 : 제목인 ‘답청’과 연관되는 시구, 끈질긴 생명력을 지닌 민초들과

계승, 하부구조와 공공시설의 증가로 인한 지역주민의 생활개선 및 사회구조의 분화, 가족구조의 변화, 지역주민의 세계관 확대 그리고 지역사회의 전통문화와 예술의 보전 등을 지적할 수 있다. 물리적 측면으로서는 관광개발과 환경보전의 관계가 프랑스의 랑독-루시옹 해안관광개발의 예에서 보듯이 개발이 항상 환경의 질을 떨어뜨리는 것이 아니고 서로 보완적인 관계가 될 수도 있음을 주목하여 물리적 환경의 개선, 자연환경의 정비와 보전 등

및 미술 교육을 강조하고 있다. 이것은 우리의 민족적 전통을 계승하고 고유문화에 대한 이해와 지도의 필요성을 강조한 것이다. 따라서 우리는 남의 것을 그대로 모방 수용하는 자세에서 우리의 것을 스스로 찾고 수호 보존하며 우리 민족의 얼을 심어주는 창의적인 전통 미술 교육이 요구되고 있다.특히 전통적인 전통 문양의 학습을 통해 꾸미기, 만들기에 응용하여 자기표현, 자기실현, 자기 형성의 창조적인 조형 표현력을 길러 한국적인 미를 즐

개발이 절실히 요구된다.「역사를 떠난 민족은 없다. 전통을 떠난 민족 예술은 없다. 모든 민족 예술은 그 민족 전통 위에 있다.」위의 글은 박생광이 죽기 며칠 전에 자신의 화첩에 적은 것인데 작품 「전봉준」은 이 몇 줄의 글로서 기본적인 이해가 충분히 가능하다. 이는 동학혁명의 녹두장군의 전주성 공략 장면을 그린 것으로 서슬이 퍼런 녹두장군의 부라린 눈과 칼날이 번득이고 그 뒤엔 박생광 자신이 하얀 색면으로 분할되어 얹혀있다. 마치

및 자연환경과 더불어 살아갈수 있는 풍토를 조성해 만물과 조화로운 삶을 영위하는 것이다. 이러한 시도를 통하여 웰빙의 참모습이 전파되고 새로운 문화의 주류로서 자리할 수 있을 것이다.- 강준구(레스포코리아) (스포츠서울 발췌)-콜린 고든, 권력과 지식 : 나남, 1991.-크리스 쉴링,임인숙 옮김, 몸의 사회학 : 나남, 1991. -피에르 부르디외,최종철 옮김, 구별짓기 : 새물결, 1995.-김성배, 스포츠와 건강. 지성출판사-김유섭, 運動과 健康敎育. 도서출