[서양사] 흑사병과 사회변화

상업자본주의의 발전에 따라 가부장제도와 사유재산제, 혈통의 보존 등이 제도화되고 인간의 자율성이 억압되면서 여성의 예속화 역시 본격화되었다. 종교개혁은 단순한 하나의 사건이 아닌 서양사의 중세에서 근대로의 새로운 시대를 열었던 일련의 과정이다. 중세 교회가 세속권력의 정점이었기에, 이것을 부정한 종교개혁은 종교 부패에 대한 개혁의 차원에 국한된 것이 아니라 전사회의 근본적 변화 운동으로서의 성격을 지닌 것이다.

상업자본주의의 발전에 따라 가부장제도와 사유재산제, 혈통의 보존 등이 제도화되고 인간의 자율성이 억압되면서 여성의 예속화 역시 본격화되었다. 종교개혁은 단순한 하나의 사건이 아닌 서양사의 중세에서 근대로의 새로운 시대를 열었던 일련의 과정이다. 중세 교회가 세속권력의 정점이었기에, 이것을 부정한 종교개혁은 종교 부패에 대한 개혁의 차원에 국한된 것이 아니라 전사회의 근본적 변화 운동으로서의 성격을 지닌 것이다.

상호 작용을 하면서 동유럽 지역에서의 재판 농노제 현상을 야기했다고 생각한다. *참고문헌1. 주경철. “재판농노제 연구”. 『서양사 연구 16』. (서울대학교 서양사연구회. 1994) 2. 한정숙. 역사학회편. “동유럽형 농노제-러시아를 중심으로”. 『노비․농노․노예-예속민의 비교사』. (서울:일조각, 1998)3. 분더 하이데. 이연규 역. “독일의 동부와 서부에서의 농민조직과 계급갈등”. 『농업계급구조와 경제발전-브레너 논쟁』. (서울:집문당, 1991)

서양사 연구 16』(서울대학교 서양사연구회, 1994)-페리 앤더슨, 김현일 외 옮김, 『절대주의 국가의 역사』 (소나무, 1993)-하이데 분더, 이연규 옮김, 「독일의 동부와 서부에서의 농민조직과 계급갈등」,『농업계급구조와 경제발전』(서울:집문당, 1991)-한정숙, 「동유럽형 농노제-러시아의 경우를 중심으로」,『노비․농노․노예-예속민의 비교사』, (역사학회편, 1998)*참고자료 소개-주경철, 「재판농노제 연구」, 『서양사 연구 16』(서울대학교 서

사회의 무르익음(matured society), 즉 사회가 변화를 받아들일 준비와 필요가 있었다는 사실에서 찾을 수 있다. 널리 알려져 있듯이 루터는 오늘날의 독일 지역에 존재하던 많은 영주들의 비호 하에서 교황권에 맞설 수 있었다. 이는 다른 말로 하면 종교적인 동기를 갖지 않은 제3의 세력이 - 이 당시의 맥락에서는 정치적인 목적을 가진 이들 - 교황권이라는 여전히 막강한 세력에 대항할만한 의지와 힘이 있어야 함을 의미한다. 이는 결국 14세기와 15세기