[국문학] 상록수의 작품분석

분석하는 방법을 통해 鄕이 本鄕, 自國 우리 고유의 것을 뜻하는 것으로 사용되었음을 실증적으로 입증하는 연구가 잇달았기 때문이다. 鄕도 천하고 비속하다는 것에 어원을 둔 것이 아니라 常에 어원을 둔 접두어이기 때문이다. 곧 향가와 사뇌가는 동일한 개념 범주를 지닌 것이 아니라 향가 속의 특정한 노래를 사뇌가라고 지칭하는 향가 안에 사뇌가가 포함된다. 향가는 4구체나 10구체 가림 없이 두루 쓰이고 있음에 반해 사뇌가는 오직 10구체 작품

분석하고 해부하는 점에 있어서 사실주의와 대치된다. 이는 당시 문예사조가 정상적인 사조의 교체운동에 의해 일어난 것이 아니라 서구의 문예사조에 대한 모방에 의해 문예사조가 섞이어 동시에 유입되었기 때문이다. 특히 사실주의와 자연주의의 출발로 보이는《창조》가 이광수, 최남선 등의 계몽주의에의 거부와 그 순문학적인 의욕으로 인하여 이 두 사조를 무비판적으로 수용했기 때문이다. 특히《창조》에 게재된 김동인, 전영택 등의 작품에

작품은 40대 중년 남자의 심리와 감정에 중점을 둔 리얼리즘에 초점에 맞춰 극이 구성되어 있습니다.드라마 구성을 심층적으로 분석해본다면 통상적으로 기-승-전-결로 이루어지는데, 간혹 드라마나 영화에서 시청자들의 관심을 자극하기 위해 드라마의 중심부분 일부(갈등/절정을 나타냄)가 맨 앞에 등장하여 극이 전개되는 경우도 있는데 이 드라마또한 이 형식을 따르고 있습니다.기- 발단으로 시대, 장소, 사람, 이미지가 설명되어 지는

국문학통사1』(지식산업사,1982), p.124.이같은 논의는 향가를 사뇌가와 민요로 세분하여 논의한 결과를 수용한 것인데, 향가가 우리말로 된 최초의 기록문학이고 또한 개인 창작시라고 하는 데 의의를 두기는 마찬가지이다. 그러나 황패강은 향찰표기만이 향가가 된다는 등식 자체에 의문을 제기하였다. 현전 향가를 수록하고 있는 삼국유사가 고려때인 13세기에 완성된 점, 그리고 향가 작품들 가운데는 문자로 지어졌다기보다는 노래로 부른 민요적 성

상록수 를 꼽을 수 있다. 이들 작품에서는 농촌이나 농민과의 정신적인 유대를 강화하려는 인물들이 나타나고 있으며, 대체로 하향적인 시혜(施惠) 의식으로 말미암아 농촌의 현실 파악에 미흡하다는 한계가 있다. 세 번째로는 사회주의 문학론의 일환으로 농민 운동과 관련된 작품들이다. 이기영의 쥐 이야기 , 부역 , 홍수 , 고향 , 권한의 목화와 콩 등이 대표작인데, 이러한 작품들은 문학의 독자성보다는 계급 이념을 강조하고 있기 때문에