[문화정책] 매스미디어에 비친 여성상

매스미디어 수용자로서의 여성 자신들이 대중매체를 접촉하는데 있어서 그 내용을 무분별하게 또는 무의식적으로 수용해서는 안 된다는 것이다. 여성에 대한 편견된 성 역할 관념들을 적극적인 자세에서 내용을 선별, 비판하여 받아들여야 한다는 것이다.둘째, 매스미디어를 만들어 내는 종사자(광고제작자)들의 의식 개혁이 필요하다고 생각한다. 매스미디어에 종사하는 사람들이 대부분 남성이고 ‘광고 아트디렉터’ 가 거의 남자들이라서 이것이

매스미디어 수용자로서의 여성 자신들이 대중매체를 접촉하는데 있어서 그 내용을 무분별하게 또는 무의식적으로 수용해서는 안 된다는 것이다. 여성에 대한 편견된 성 역할 관념들을 적극적인 자세에서 내용을 선별, 비판하여 받아들여야 한다는 것이다.둘째, 매스미디어를 만들어 내는 종사자(광고제작자)들의 의식 개혁이 필요하다고 생각한다. 매스미디어에 종사하는 사람들이 대부분 남성이고 광고 아트디렉터 가 거의 남자들이라서 이것이 광

문화를 반영하는 거울과 같이 투사적인 기능을 하는지 혹은 문화 창조의 기능을 하는지에 대한 것은 계속 논의의 대상이 되어왔다.가치창조기능과 사회의 실체가 광고에 반영된다는 두 이론은 현재 서로 중화되는 경향을 보이고 있으며, Ceulemans와 Fauconnier(1975)는 매스미디어의 문화적인 충격효과가 창조적인 면, 보강 또는 강화하는 기능 및 전이 등의 방향으로 변모하고 있음을 지적하고 있다. Busby(1975)도 이러한 중화적인 입장을 지지하며 매스미디어

문화를 개방이나 자유의 한 형태로 노골적으로 이용하고 있다는 것을 발견할 수 있었다. 둘째, -이것이 훨씬 의미심장한 것인데- 한 국가로서의 나라가 미디어의 조종 행위에 대한 이슈를 다루고 싶어하지 않는 다는 것이 명백하다는 사실을 서서히 깨닫게 된 것이다. 도리어 정부는 미디어의 조종행위를 그들의 이익을 위해 오용하고 있다. 동조 이상의 연관 관계를 맺으며, 성의 상품화나 성의 조작에 방관자적 입장을 고수해 간다는 것이다. 매스컴

문화를 개방이나 자유의 한 형태로 노골적으로 이용하고 있다는 것을 발견할 수 있었다. 둘째, -이것이 훨씬 의미심장한 것인데- 한 국가로서의 나라가 미디어의 조종 행위에 대한 이슈를 다루고 싶어하지 않는 다는 것이 명백하다는 사실을 서서히 깨닫게 된 것이다. 도리어 정부는 미디어의 조종행위를 그들의 이익을 위해 오용하고 있다. 동조 이상의 연관 관계를 맺으며, 성의 상품화나 성의 조작에 방관자적 입장을 고수해 간다는 것이다. 매스