[인류진화, 인류조상, 인류진화의 화석, 인류진화과정, 인종] 인류진화의 원리, 인류의 조상, 인류진화의 화석, 인류진화의 과정, 인류진화와 인종에 관한 분석

원리가 자연에서도 적용될 수 있을까? 나는 자연 선택이 매우 효과적으로 작용할 수 있다고 생각한다. 만약에 어떤 변이가 일어난다면, 다른 개체에 비해서 생존과 출산에서 매우 불리한 변이체는 엄격히 소멸될 것이라고 확신할 수 있다. 이렇게 유리한(적합한) 변이체는 보존되고 불리한 변이체는 도태되는 것을 나는 자연 선택이라고 한다.”1. 신종합설 다윈은 다른 사람들에게 진화를 설명하는 데 있어서 상당한 어려움을 겪었다. 그 시대 사람들

관한 소박한 의문으로 되돌아오도록 하였다. 그렇다면 인류는 어떻게 해서 언어를 가졌던 것일까? 초기의 언어는 어떤 모습이었을까? 그 구체적인 증거를 찾을 수 있다고 하더라도, 찾아낸 바로 그 순간에 사라져 버리는 언어가 화석(化石)의 형태로 잔존할 리도 없다. 그러므로 논쟁은 어떻든 사변적이 되지 않을 수 없었다. Smilch(1766)의 신수설(神授說)에 자극을 받았다고 하는 헤르더(Johnn Gottfried Herder)의 언어 기원론에서는, 본능이 빠뜨려진 보상으

조상은 아프리카 인이다p.105이러한 차이점을 가진 두 인류화석의 등장으로 현대 인류의 해부학적, 행동적 특징이 나타나게 된 과정을 기술하는 진화적 패턴을 구성해야하는 문제가 생겨나게 되었다. 그 결과 두 가지 매우 상이한 모델들이 제안되었다. 다지역 진화설과 아프리카 기원설이 그것이다.이 두 가설 사이의 주된 차이는 해부학적으로 현대 인류의 가장 오래된 화석이 발견되는 시점인 15만 년 전에 우리 인류의 조상이 살던 곳을 다르게 파악

원리>를 읽고 진화론의 핵심 배경이라고 할 수 있는 실질적 지구 역사에 대해 알게 되었으며, 여러가지 자연 현상을 목격하고 증거를 수집할 수 있었다. 다윈의 예리한 통찰력으로 자연을 관찰하면서 얻은 식견, 사고, 채집품 등은 그의 진화설과 자연 선택설의 수립은 물론 기타 연구 업적의 모태가 되었다. 특히 자연 선택에 관한 견해들 중 상당 부분은 갈라파고스 제도에서 관찰한 동물들의 생태에서 얻은 영감을 바탕으로 형성되었다고 한다. 2) 젠

진화론과 대립되어 문제시되는 것이 사실이다. 하지만 창조론이 갖는 인간의 도덕적, 철학적 이익과 진화론이 인류에게 주는 이익을 배제할 수는 없다. 이들 어느 하나도 간과하지 않고, 흑백논리에서 벗어난 넓은 시점으로 볼 때, 진정한 종의 기원에 대해 깊이 고찰할 수 있겠다.다윈은 인간을 비롯한 모든 생물에 관심을 가졌으며, 종이 자연 선택의 과정을 거쳐 진화한다는 그의 기본 사상은 인구는 기하급수적으로 증가하고 식량은 산술급수적으로