[청록파][청록파시인][청록파(청록파시인) 박목월][청록파(청록파시인) 박두진][청록파(청록파시인) 정지용]청록파(청록파시인) 박목월, 청록파(청록파시인) 박두진, 청록파(청록파시인) 정지용 심층 분석

정지용 2.4. 우익계열2.4.1. 김영랑 2.4.2. 신석정 2.4.3. 서정주 2.4.4. 유치환 2.4.5. 박두진 2.4.6. 조지훈 2.4.7. 박목월 2.4.8. 이한직 2.4.9. 함형수 2.5. 신인계열2.5.1. 신시론2.5.2. 새로운 도시와 시민들의 합창2.5.3. 신시론 시인2.5.3.1. 김경린 2.5.3.2. 박인환 2.5.3.3. 임호권 2.5.3.4. 김수영 2.5.4. 김춘수 3. 유이민 문학3.1. 유이민 문학의 배경과 전개3.2. 유이민 작가3.2.1. 윤동주3.2.2. 백석 3.2.3. 이용악 1. 1940년대의 시대적 배경과 시문단의 상황일제의 가

분석 이후에 문학으로서 존재하지 않고 다른 분야의 학문으로 변질되는 경우를 볼 수 있는데, 이것은 문학자체의 논의가 먼저 이루어지지 않은 데서 파생된 결과임에 유의해야 할 것이다. 이에 본고에서는 작품 ‘빈처’의 표층적 현상들을 분석하고 그 속에 드러나는 각 인물들의 행동영역과 그들의 역할, 그리고 그 배후에 숨어있는 심층적인 구조의 연관을 밝혀 작품의 문학적 성과를 평가하고자 한다. ①어느 비 오는 봄밤, 책을

류보선 이선미 정현숙 외, 박태원 소설연구, 깊은샘, 1995.김홍식, 박태원 연구, 국학자료원, 2000.마샬 버만, 현대성의 경험, 윤호병 이만식, 현대 미학사, 1995,권은, 소설가 구보 씨의 일일의 정치적 무의식 연구, 서강대 대학원, 2008안혜연,박태원의 소설가 구보씨의 일일 연구 : 모더니즘적 서술 특성을 중심으로 전남대 대학원, 1996김은자, 정지용, 새미, 1996.김학동, 정지용 연구, 민음사, 1987.이숭원, 정지용 시의 심층적 탐구, 태학사, 1999.

류보선 이선미 정현숙 외, 박태원 소설연구, 깊은샘, 1995.김홍식, 박태원 연구, 국학자료원, 2000.마샬 버만, 현대성의 경험, 윤호병 이만식, 현대 미학사, 1995,권은, 소설가 구보 씨의 일일의 정치적 무의식 연구, 서강대 대학원, 2008안혜연,박태원의 소설가 구보씨의 일일 연구 : 모더니즘적 서술 특성을 중심으로 전남대 대학원, 1996김은자, 정지용, 새미, 1996.김학동, 정지용 연구, 민음사, 1987.이숭원, 정지용 시의 심층적 탐구, 태학사, 1999.

청록파｣의 그것과 맥을 같이 하고 있다. ｢청록파｣는 직접적으로는 모더니즘주지주의를 거부하였고, 순수시를 계승발전시켜 나라 잃은 민족에게 고향을 찾아 주었으며, 안정을 잃은 사회적정치적 혼란의 과정에서도 신념과 순수한 시정신으로 시의 세계를 확립시켰다. 따라서, 그는 ｢청록파｣가 찾은 ‘자연’속에서 동양적 리리시즘을 통해 초속한 동양적 자연과 사라져 가는 민족의 정서와 불교적 선미의 세계를 향해 정진한 서정시인이었