[일문학] 일본 문학 원등 주작

일신문에 실린 사회 등 가사와 같은 개화가사들이 주류를 이루고 있을 때 지어진 정용기의 가사는 이들 개화가사와는 달리 전통적인 양반가사의 내용과 형식상의 특징을 그대로 잘 계승하고 있는데 이 점은 가사의 장르적 변모를 막는데 기여했다고 볼 수 있다. 그리고 의병가사 문학상 정용기의 는 윤희순의 가사에 이어 1896년에 유홍석의 와 민용호의 가 창작된 후, 10년간의 공백을 이어준다는 점에서도 매우 귀중한 작품

- 목 차 - 1. 구비문학2. 신화의 정의와 특징1) 신화의 정의2) 신화의 특징3. 한국 신화의 분류1) 국가 시조신화 (건국신화) 2) 촌락 시조신화 (마을신화)3) 씨족 시조신화 (성씨신화)4) 무속신화 4. 일본, 중국, 그리스-로마 신화와 비교1) 일본신화2) 중국신화3) 그리스-로마신화4) 인류 재창조신화를 통한 동서양 비교 5) 우리 신화와 다른 나라 신화의 차이점5. 신화의 현대적 의의6. 신화 전승과정의 교육적 가치1. 구비문학- 구비문학이란 ‘말로

일 수도 있다.Ⅳ. 일본고전문학 원씨물어(겐지모노가타리)의 줄거리언제, 어느 천황의 재위기간이었는지는 모르지만, 많은 녀어(女御)와 갱의(更衣)가 시중들던 당시에 집안도 신분도 그다지 높지 않았던 한 궁녀 키리쯔보 갱의(桐壺の更衣)가 천황의 총애를 한 몸에 받아, 주옥같이 빛나는 황태자 겐지를 낳았다. 그러나 우대신의 딸로 제1 황태자의 어머니인 고키덴(弘徽殿)의 녀어들의 질투로 괴롭힘을 당하여 겐지(源氏)가 세 살 되던 해에 세상을

일본 최초의 발성영화인 고쇼 헤이노스게 감독의《마담과 아내》가 제작되었다. 토키영화시대의 개막 이후 다사카 도모타카, 도요다 시로, 나루세 미키오 등의 감독이 등장했고, 변사 대신 배우가 본격적인 직업으로서 대두되었으며 순수문학을 영화로 만든 문예영화가 유행했다.(3) 3대 영화사 정립1937년에는 도호 영화사가 새로이 출범하여 ‘닛카쓰’ ‘쇼치쿠’와 더불어 3사 정립시대가 열렸다. 도호는 ‘공공질서와 미풍양속에 어긋나는 소재는

일월오봉병(日月五峰屛)이 놓여 있다. 그 위로는 조각을 더욱 정교하게 한 나무로 된 지붕 모양의 닫집이 설치되어 있다. 왕의 존엄을 드러내기 위한 갖가지 상징들이 베풀어져 있는 것이다. 천정의 중앙을 보면 그 부분은 정면 문에서는 잘 보이지 않는다. 동서 옆문에서 더 잘 보인다. 그곳에는 구름 사이에서 두 마리의 용이 여의주를 희롱하고 있다. 이른바 쌍룡희주(雙龍戱珠)다. 용은 동양이나 서양을 막론하고 수천년 동안 사람들의 관념 속에 굳