[유학, 유학사상, 신유학사상] 삼국시대의 유학(유학사상), 신라시대의 유학(유학사상), 주희의 신유학(신유학사상), 현대의 신유학(신유학사상), 퇴계와 율곡의 유학(유학사상), 유학(유학사상)의 이(理)에 관한 분석

삼국 시대 기원설, 이기백(李基白)의 고구려 태학 설립 기준설로 분류하여 소개하고, 유교는 공자가 창시한 것이고 유학은 한대 이후의 것이라는 전제하에 유교 전래의 기원은 최소한 기원전 4세기경 전국 시대까지 거슬러 올라갈 수 있으며, 유학 수용의 전개는 기원전 약 100년경 한4군 시대로 볼 수 있다고 말하고 있다고구려, 백제, 신라, 삼국의 유교는 요경 중심의 한대 유학이 주류를 이루었다. 다만 고구려에서는 도교의 숭상으로 사상적 갈등

이다. 그렇지만 시조학이 밝혀 온 많은 개념들이, 비록 충분한 해명은 되지 못한다 하더라도 논자(論者)들이 처한 시대와 저마다의 관점에서 시조의 일면을 언명(言明)하고 있는 것임은 틀림없다.大舜云「詩言志」 歌永言」이라고 한 것은 詩와 歌의 성질을 내용과 형식으로 구분하여 밝힌 것이지만 처음부터 시란 시가로서 문학적 요소와 음악적 요소가 융합된 예술양식이었으며 문학(시)과 음악이 분화 발전한 현대에서도 운율이 시의 본질적 요소가

시대가 멀어질수록 그의 도는 희미해질 뿐이었다. 그러나 1천여 년 후인 송나라에 이르러 정주학이라 불리는 신유학이 일어남으로써 그 이론 체계를 강화한 새로운 형태의 유학이 성립되었다. 최근덕 외 6인 공저, 유학사상 (서울 : 성균관대학교 출판부, 2001) p.17~23 요약 2. 유학의 전개과정 및 교리(동아시아 3국을 중심으로)1) 중국전개과정중국의 유학사상은 일반적으로 선진(先秦)시대, 한당(漢唐)시대, 송명(宋明)시대, 청(淸)대의 네 시기로 분류

이다. 이 서경을 흔히 상서(尙書)라고도 한다.❸ 역경(주역) : 태극, 음양의 이치에 근거하여 우주와 인간만물의 원리를 밝히고자 한 동양철학의 근원이 되는 사상서이다.❹ 춘추 : 공가가 그 시대에 일어난 여러 나라의 사건들과 정치가들을 윤리적 입장에서 비판하여 기록한 책이다. 이는 당시 도의(道義)가 땅에 떨어진 것을 개탄한 나머지 대의명분을 바르게 할 목적으로 쓴 것이다.❺ 예기 : 중국 고대의 예에 관한 기술을 담고 있는 책이다.2. 3

보고서제목: 유교기독교의 이해주제: 유교발표 목차 1. 유교에 대한 이해1)유교란? 2)유교의 경전 2. 유교의 역사 1) 중국 유교의 역사2) 한국 유교의 역사토론: 한국은 유교사상이 뿌리깊은 나라이다. 과연 현대사회(특히 한국)에서의 유교(유가 사상)가 필요한것인가??1. 유교에 대한 이해유교(儒敎)란?사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설하는 것을 이상으로 하는 유교의 진리는 공자(孔子)를 시