영지주의(그노시스주의)의 근거, 영지주의(그노시스주의)의 종류, 영지주의(그노시스주의)의 사상, 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능, 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2009.04.07 / 2019.12.24
10페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
5,000원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-1페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-2페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-3페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-4페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-5페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-6페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-7페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-8페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-9페이지

영지주의(그노시스주의)의 근거 영지주의(그노시스주의)의 종류 영지주의(그노시스주의)의 사상 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능 영지주의자(그노시스주의자)에 관한 분석-10페이지

추천 연관자료

목차: Ⅰ. 개요

Ⅱ. 영지주의(그노시스주의)의 근거

Ⅲ. 영지주의(그노시스주의)의 종류
1. 알렉산드리아의 영지주의
1) 사투르니누스(Saturninus)
2) 카르포크라테스(Carpocrates)
3) 바실리데스(Basilides)
2. 시리안계의 영지주의
3. 유대주의계(Judaizing Type) 영지주의자
1) 에비온파
2) 케린투스(Cerinthus)
4. 로마의 영지주의

Ⅳ. 영지주의(그노시스주의)의 사상
1. 영지주의의 구원론
2. 영지주의의 우주론
3. 영지주의의 윤리론
4. 영지주의의 기독론

Ⅴ. 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능
1. 긍정적 기능
2. 부정적 기능

Ⅵ. 영지주의자(그노시스주의자)

참고문헌

본문내용: 영지주의는 결국 그리스도교 교훈을 부인하지 않고, 다만 그 교훈에 더 합리적인 설명을 주고자 하였다. 그러나 그들은 자기들 시대의 교회와 공통되는 것은 드물었다. 그들의 목적은 도덕적 생활 보다는 오히려 지적인 계몽에 있었다. 그들의 욕망은 죄의 부패에서 보다는 오히려 물질계의 구속에서 자유를 얻자는 것이었다. 그들의 사상체계는 종교라기보다는 오히려 철학에 가까웠다. 궁극적으로 영지주의는 자기들의 교훈을 교회의 교훈과 양립 할 수 없다는 것을 알게 되었고 그리고는 자신의 종파를 형성하기 시작했다.
신과 인간과 악과 구원의 문제를 해결하려는데서 영지주의는 영적 세계에 관하여, 그 세계에 들어온 부조화에 관하여, 또 조화의 회부에 관하여, 그 조화의 회복으로 말미암은 구원에 관하여 어떤 그노시그(gnosis),즉 지식을 제시했다. 이 지식은 영적 세계로부터의 계시이며 그 계시를 받을 수 있는 사람들에게만 주어지는 것이었다. 이 비밀한 그노시스(gnosis)`라는 말에서 그 이름을 영지주의(Gnosticism)`라 이름하게 되었다.

Ⅱ. 영지주의(그노시스주의)의 근거

헬라, 애굽, 페르샤, 인도의 신화와 그 나라들의 철학과 신지학(신지학)에서 대부분 끌어왔다. 영지주의의 중심사상은 많은 것은 기독교 시대가 시작되기 이전에 이미 있었다. 비로소 그들의 체계에 활용할 수 있는 요소들을 기독교에서 발견하게 되었다. 노스틱파라고도 일컬어지는 이 운동에 대한 명백한 증거들은 2세기의 기독교 저작들에서 볼 수 있다. 이 노스틱파 집단들은 기독교이단의 왜곡으로 기술하고 있다.

Ⅲ. 영지주의(그노시스주의)의 종류

1. 알렉산드리아의 영지주의

1) 사투르니누스(Saturninus)

메난더의 제자였던 사투르니누스는 이 세상을 일곱 천사가 만들었는데 그 가운데 하나가 유대의 하나님이다라고 주장했다. 천사들이 실패로 끝낸 인간들을 하나님이 자비로서 영원한 본질을 부어 주셨으나 인간들이 물질의 노예 상태에서 벗어나지 못하자 그리스도를 보내서 구원해 주셨다.

참고문헌: 박용규(2002), 초대교회사, 총신대학교출판부
변한규(1989), 짤막한 신학Ⅱ, 한국 로고스 연구원
새성경 사전, 영지 주의(1996), 기독교 문서 선교회
조병수(1996), 성령으로 사는 그리스도인, 여수룬
쿠어트 알란트, 김성주 역(1992), 인물로 본 초대 교회사
헨리 비텐슨, 박경수 역(1997), 초기 기독교 교부, 크리스챤 다이제스트

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

기독론에 대한 역사적 고찰

지금 혼탁한 시대에 올바른 복음을 전해야 할 것이다. 　　　　　　　　　　참고 문헌 １．루이스 벌코프, ｢기독교 교리사｣ 신복윤 옮김, 성광문화사, 1979.２．I.C. 헤넬 엮음, ｢폴 틸리히의 그리스도교 사상사｣ 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1983.３．A.M. 렌위크, A.M. 하만, ｢간추린 교회사｣ 오창윤 역, 생명의 말씀사, 1979.４．박아론 저, ｢현대신학연구｣ 기독교문서선교회, 1989.５．하문호. ｢교의신학｣. 기독론　도서출판 그리심.　2002．

영지주의(그노시스주의,그노시즘)개념,목적, 영지주의(그노시스주의,그노시즘)사상, 영지주의(그노시스주의,그노시즘)이론, 영지주의 사상가

그노시스주의, 그노시즘)의 사상가 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 개념Ⅲ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 목적Ⅳ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상Ⅴ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 이론1. 이원론(二元論)2. 구원론(救援論)3. 창조주(創造主)4. 가현설(Docetism)5. 인간관(人間觀)6. 부활과 최후 심판의 부정7. 비밀전통Ⅵ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상가1. 알렉산드리아 지역의 영지주의자

[영지주의, 그노시스주의] 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 기원과 정의, 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 성격과 요인, 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)와 교회이단, 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상적 맹아와 희랍철학 분석

영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 기원과 정의, 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 성격과 요인, 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)와 교회이단, 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상적 맹아와 희랍철학 분석Ⅰ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 기원1. 기독교 이후의 발생설2. 기독교 이전 발생설Ⅱ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 정의Ⅲ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 성격Ⅳ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 만

[종교] 그노시스 주의 책을 읽고..

사상과 이교 철학, 그리스 신화, 점성학 등의 내용이 그리스도교 교리와 무분별하게 혼합된 것으로, 참된 인식과 깨달음을 강조하는 그리스도교인들에게도 매력을 주는 부분을 많이 가지고 있다. 그리스도 또한 우리에게 성부를 계시하였다. 이 때문에 초기 교회에서 그노시스주의는 오랫동안 교회 내부 깊숙이 뿌리를 내릴 수 있었고 때로는 진위를 가릴 수 없을 정도로 혼선을 가져오기도 하였다.사도 요한이 영지주의자를 겨냥해서 “하나님의 영은

신약신학 방법론은 하젤의 책으로 연구

영지주의의 출현으로 말미암은 도전 때문이었다. 특히 가현설(Docetism)은 요한복음 저자로 하여금 예수의 실재성을 강조하게 하였다. 따라서 요한복음에서는 바울과 사도행전에 비해서 예수의 육체성이 강조되고 있는 것이다. 요한은 재상황과 도전에 대응하는 케리그마를 가지고 있었다. 그러나, 사실상 요한복음은 상당히 영지주의적인 색체를 가지고 있다. 그러면서도, 반영지주의적인 사상을 가지고 있었던 것은 영지주의자들에게 복음의 실체를 말

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인