[주역, 주역사상, 주역철학] 주역의 역사, 주역의 구성, 주역과 사람, 주역에 관한 논쟁, 주역이 현대인에게 주는 철학적 의미에 관한 심층 분석

사람의 자유와 평 등을 보장하고 있음에도 불구하고 실질적으로는 사회구성원 모두의 이해를 포괄적으로 대변하고 있지 못하고 오히려 경제적.정치적 영향력을 누리고 있는 기성의 집단에 의한 소외집단 또는 약자 지배를 지지하고 보장하는 불평등한 사회진화론적 성격을 보여준다. 자유민주주의의 역사적 전개과정에서 구체적으로 목격되었던 사회진화론적 성향이 자유민주주의의 이념적.철학적 근거 속에서 이론적으로 발견되어진다는 말이다.

주역들에 의해 ‘구국적 영단’, ‘살신성인의 결단’, ‘역사의 도도한 흐름’, ‘혁명적 신사고’ 등으로 예찬되었다. 이에 대해 세간의 반응은 크게 엇갈렸다. 긍정적인 시각에서는 이들의 시도가 결코 쉬운 결정이 아니었을 것이며 국민이 이를 비뚤어진 시각으로만 대해서는 안 된다는 소리를 냈고, 부정적인 시각에서는 그 잠재된 의미가 무척 심각하다며 보수대연합에게 탄압받을 노동운동통일운동전교조운동 등을 걱정하는 소리를 냈다. 수

사람의 본질은 육신이 아니라 영혼이라는 인간본질에 대한 철학적 고민을 던지고 있다7.聖肉(성육)이란?-범어로 아바따라나 절대 진리가 未化顯(미화현)의 영역에 있다가 化顯(화현)의 영역에 들어오는 것몸이 없는 곳에서 몸이 있는 곳으로 옮김 → 적극적인 참여8.힌두교의 聖肉(성육)사상크리슈나신의 존재를 잘 알려주는 대목기독교의 聖肉(성육)(화신 化神)은 오직 예수 그리스도 한 사람이지만 힌두교에서는 반복해 신이 化身하여 나타남

의미에서 패러디는 동시대 작가의 작품의 저속성을 비난하기 위해서 그 소설내용을 인물이나 배경만 달리하여 구성하는 풍자적 수법이다. 그러나 포스트모더니즘에서 패러디의 주된 사용은 자동화 되어버린 기존의 문학형식의 고갈의 징후를 알려주는 창조적인 가능성의 한 형식이 된다. 또, 패러디가 포스트모더니즘에서의 창작방법으로 사용되는 이유는 새로운 형식의 가능성을 찾기 위한 방편이기도 하지만 근본적으로는 현실의 역사적 사실을 부

철학적 바탕→ ․ 한 지역의 모든 제도와 문화요소, 기능적으로 하나의 전체를 구성․ 이것은 그 지역사회의 역사적, 사회적, 생태적 배경에 의해 적절한 것으로 받아들여짐․ 따라서 기존의 구조의 급격한 변화는 혼란과 불안, 반감과 반항을 유발, 결과적으로 그들의 문화 전통 위에서 간접통치를 해야 함 (새로운 제도를 점진적으로 도입토록 유도)- 간접통치를 위한 방안․ 식민행정관리의 훈련 : 원주민의 사회제도, 정치, 경제구조, 관습법, 풍