[수화, 수화사용, 청각장애, 농아, 언어] 수화의 발생과 기원, 수화의 종류, 수화의 필요성, 수화의 구성 방법, 수화 사용 시 주의사항에 관한 분석

기원과 발전고대사회에서는 장애인을 이단시하여 학대유기하고 사회와 단절시켰으나, 중세에는 그리스도교의 영향으로 자선사업의 보호대상으로 여겼다. 근대에는 민주주의를 바탕으로 한 평등사상이 대두하고 일반교육의 발달과 보급, 과학의 발달, 경제적 생활조건의 향상 등으로 장애자도 사회 성원으로의 인권을 보장받게 되었다. 최초의 특수학교는 1755년 C.M. 레페가 설립한 파리농아학교로, 수화법으로 교육하였다. 1778년에는 S. 하이니케가

사용하기도 한다. 또, 교회와 같은 단체에서는 당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람과 같은 여러 노래를 수화로 바꾸어 노래하기도 한다. 이러한 것들은 소외 받고 있는 장애인들을 위해서 수화도 하나의 언어임을 말하고자 하고 주위 사람들의 관심을 촉구함과 동시에 수화의 보급을 넓히고자 노력하고 있는 것을 단적으로 보여주는 예들이다. 따라서 한국어와 대중문화가 수화가 연관되어 있다고 생각해 살펴보게 된 것이다.  수화란 청각장애인

시즘 심리학을 구성하는 적절한 방법이라는 데 공감하였다. 26세의 나이에도 불구하고 벌써 이 연구소의 중견이었던 신경생리학자 Luria의 노력으로 이 연구소로 초빙되어온 그는 1934년 결핵으로 요절할 때까지 이곳에서 제자이자 동료인 Luria와 Leontiev와 더불어 많은 연구를 하였다. 그는 다양한 외국어 실력과 문학, 역사, 철학, 예술, 교육, 심리학 등 다양한 학문배경을 기초로 하여 고등정신기능의 사회문화적 기원, 매개, 놀이, 내적 언어, 근접발달

시하는 경험주의학파와 데카르트를 중심한 관념주의학파가 형성되어 장애인 특히 감각장애를 가진 청각장애인을 이해하는데 새로운 배경을 마련하였다.특히 영국의 경험론자인 베이컨(Bacon)의 인간 이해에 의하면 일체의 선입견을 일소할 것을 주장하여 지금까지의 장애인에 대한 편견, 미신 등을 타파하고 전통적인 장애인관을 시정하는 사상적 기반을 마련하였다.청각장애인의 개인교수를 통해 교육방법을 개발한 최초의 교사는 스페인의 베네딕

사용하여 교육교정(矯正) 및 직업보도(職業輔導)를 하는 것으로 정의하고, 그 특수교육 대상자를 시각장애자청각장애자정신박약자지체부자유자정서장애자언어장애자기타 심신장애자 등으로 국한하고 있다. 일반교육과의 공통성과 특수교육대상 아동이 가진 특수성을 고려하여 사회생활에 필요한 지식과 기능을 가장 적절한 방법으로 교육시켜 아동들이 각자의 능력을 최대한 발휘하여 사회생활에 기여하고 행복한 삶을 영위하도록 하는