[한국인에게 문화는 있는가] 한국인에게 문화는 있는가 감상문

있는가를 점검한 후에야 지갑을 열었다. 그런데 오늘날의 소비자들에게는 옷감과 바느질 상태는 거의 고려대상이 되지 않는다. 놀랍게도 여든을 훌쩍 넘기신 나의 어머니는 옷을 선택할 때 첫째로 브랜드, 둘째로 디자인을 따지신다. 그런데 브랜드는 제품 자체라기보다는 그 옷을 만든 회사의 이미지와 신뢰를 담은 ‘이야기’이며, 디자인은 곧 감성이고 문화다. 이렇듯 시장에서 소비자들은 물건을 사기보다 그 물건 속에 담겨 있는 이야기와 문화를

있는가를 점검한 후에야 지갑을 열었다. 그런데 오늘날의 소비자들에게는 옷감과 바느질 상태는 거의 고려대상이 되지 않는다. 놀랍게도 여든을 훌쩍 넘기신 나의 어머니는 옷을 선택할 때 첫째로 브랜드, 둘째로 디자인을 따지신다. 그런데 브랜드는 제품 자체라기보다는 그 옷을 만든 회사의 이미지와 신뢰를 담은 ‘이야기’이며, 디자인은 곧 감성이고 문화다. 이렇듯 시장에서 소비자들은 물건을 사기보다 그 물건 속에 담겨 있는 이야기와 문화를

한국인의 말문화우리 민족은 사물과 인간에 대한 비교적 치열하며 풍자적으로 인식해 온 사람들이다. 그런데 우리의 속담을 고찰하는 동안에 한국인 스스로 정형화시켜 온 몇 가지 고정관념과 문화적 특성을 발견할 수 있었다.우리 민족이 과묵을 미덕으로 삼게 된 원인 중의 한가지를 진다하게 되었다. 말 많음의 폐단을 익히 알고 있던 우리 조상들은 공연히 함부로 입술을 열었다가 낭패를 당하거나 수습할 말을 찾지 못해서 봉변을 당하느니 처음

문화 트렌드 : 폭발하는 한국인의 다양성1) 전염병처럼 번지는 소송 만능주의 - 사회가 건조해질수록 소송은 늘어간다.우리나라도 이제 소송천국의 흐름을 타기 시작했다. 대법원의 집계에 따르면 2000년 72만 9,000건이던 민사소송 접수건수는 2003년 115만 1,000건으로 3년 만에 58%나 늘었다. 과거 적당히 타협했던 갈등들이 이제는 ‘법대로’를 따지기 시작한 것이다. 소송비용이 아까운 소액분쟁도 무조건 법정으로 가져가곤 한다.주목할 대목은 이런 소

감상문 쓰기전래동화를 읽힌 다음에는 감상문을 쓰게 하면, 더욱 좋을 것이다. 아무런 사전 지도도 없이 어린이들에게 책을 읽고 독후감을 쓰라고 하면 매우 부담을 느낄 것이다. 그러므로, 감상문을 쓰게 하기 위해서는 감상문을 쓰기 위하여 미리 유의해서 읽을 점, 쓰는 요령 등을 알려 주어야 한다.좋은 감상문을 쓰게 하기 위하여 다음 사항에 유의해서 읽도록 사전에 지도하는 것이 좋다.ｏ 이 이야기에서 사건의 흐름과 순서는 어떠한가?ｏ 작