한국 기록문화 -조선왕조실록

실록은 거의 대부분이 활자로 인쇄되었다. 이는 다른 나라는 한두 질 생산에 그쳤으나, 조선은 실록을 후세에 온전히 전하기 위해 4-5본을 만들었기 때문에 활자 인쇄가 더 편한 방법으로 택해졌던 것이다. 이는 조선시대 활자 인쇄술의 토대가 되었을 뿐만 아니라, 美의식의 발동으로 활자문화에도 기여하였다. 이태진,「조선왕조실록: 나의 接觀記」,『한국사 시민강좌』23(일조각, 1998), 27-28. 특히 이태진은 조선왕조실록의 천문, 기후, 기상 등의 기록

기록유산으로 지정되었다.《조선왕조실록》은 한문으로 기록된 책이므로 일반인들이 읽기 어려웠으나, 1968년부터 세종대왕기념사업회가, 1972년부터는 민족문화추진회가 국역사업을 시작하여 1993년에 완성하였다. 이 국역본은 신국판(新菊版) 413책으로 간행되었으므로 이제 누구나 읽을 수 있게 되었다. 또한 이를 보다 편리하게 이용하기 위하여 1995년에 서울시스템(2003년에 솔트웍스로 개칭) 한국학데이터베이스연구소가 전질을 전산화하여 CD-ROM으

문화가 반영되어져 있다. 춤은 결국 한 시대를 대표적으로 보여주는 것이라고 해도 과언이 아니다. 18세기후반에서 19세기에는 한국에서는 대표적으로 궁중무용이 서양에서는 낭만발레와 고전발레가 시대적 상황에 따라 발전하게 되었다. 한국과 서양은 각각 이 시기를 지나 근대와 모더니즘 시대로 접어들면서 여성해방운동과 세계대전을 겪게 된다. 그러면서 표현주의가 나오게 되고, 이 표현주의 역시 무용에 반영이 되어 인간의 개인적 내면세계와

문화적 경제적인 권력이 궁중에 집중되어 있어 자연히 식생활도 가장 발달하였다. 한국의 음식 문화는 여러 왕조로 계승되어 조선왕조까지 내려오면서 음식법이 연마되어 이루어졌는데 조선시대 이전의 궁중음식의 역사는 고려 말에서 조선조 성종까지 기록된을 통해, 조선조 궁중 음식의 역사는궁중의 음식 발기등의 문헌을 통해 의례의 상세함, 특히 기명, 조리기구, 상차림 구성법, 음식의 이름과 재료 등

조선의 제도와 문물을 전수받다.유구 왕국 왕성인 수리성 정전에는 ‘삼한(三韓)의 빼어남을 모으며, 대명(大明)일역(日域)과 밀접한 관계를 유지한다.’는 내용의 명문이 있다. 문화를 수용하되 한국을 으뜸으로 삼고 중국일본을 그 다음으로 여긴다는 뜻이다. 조선왕조실록에 실린 기록에 의하면 수교차 온 이들에게 태조왕이 의복과 식량을 내주고 조정에 불러 조회에 참석시켜 선진 조선의 문물을 익히고 배우게 배려했다. 1409년 태종 9년 쇼하