[일본문화] 일본의 미의식
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- 목차
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목 차
미의식이란?
시대별로 보는 일본인의 대표적인 미의식
1. 上代 : 大和時代(やまとじだい)(야마토 시대)
2. 中古 : 平安時代(へいあんじだい)(헤이안 시대)
3. 중세(가마쿠라 鎌倉 かまくら, 무로마치 室町 むろまち 시대)
4. 근세(에도 시대)
5. 마무리
6. 참고자료
- 본문내용
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일본의 미의식
미의식이란?
- 일본어에서 「うつくしい」란 말이 오늘날 쓰이고 있는 것과 같은 의미로 「美」를 의미하게 된 것은 대략 室町(むろまち)무로마치시대 부터이다.
- 고어에 있어서 예로
うつくしきあが若き子をおきてか行かむ : 귀여운 내 어린 자식 두고야 가리니 (齊明紀)
めこ見ればめぐしうつくし : 처차를 보니 귀엽고 사랑스러우니(万葉集 ․ 山上億良)
⇒ 부모님의 애정
- 일본인이 사용하는「美」의 어원을 통해서 일본인의 미적 시각을 엿볼 수 있다. 부모님의 애정이 이치를 초월한 무조건적인 사랑이 듯, 일본인의 「美」는 극히 심정적, 정서적으로 오직 감정에 바탕을 둔 것이다.
- 서구의 미는 균형미와 아름다움을 추구하는 반면 일본인은 있는 그대로의 아름다움을 좋아한다.
시대별로 보는 일본인의 대표적인 미의식
1. 上代 : 大和時代(やまとじだい)(야마토 시대)
- 인간이 접하는 최초「美」는 자연이라고 할 수 있다. 가장 원초적이고 순수한 자연의 아름다움이「美」의 시작인 것처럼. 일본인도 자연의 아름다움을 노래하면서 미의식을 갖게 된다. 일본 사람들만큼 사계절에 대한 계절감에 집착하는 민족은 없을 것이다. 문학 작품 속에서도 이 사계를 주제로 한 것을 많이 찾아 볼 수 있다.
ex)『万葉集』(まんようしゅう)(만요슈)에 봄과 가을 중, 어느 계절이 더 우열한가를 읊은 額田王（ぬかたのおおきみ）(누카다노오오키미)의 노래
冬こもり春さり来れば鳴かざりし鳥も来鳴きぬ咲かざりし花も咲けれど山を茂み入りても取らず草深み取りても見ず秋山の木の葉を見ては黄葉つをば取りてそ偲ふ青きをば 置きてそ嘆くそこし怜し秋山我は（万1-16）
- 겨울이 가고 봄이 다가오면 울지 않던 새도 와서 울고 피지 않았던 꽃도 피지만, 산이 깊어 들어가지 못하고 풀이 무성해 손에 잡지 못하네. 가을 산의 나무잎을 보고 단풍이 들면 손에 잡고 본다. 푸른 잎은 그대로 두고 아쉬워하는 것만이 유감이다. 가을 산이 좋아요 나는.
- 참고문헌
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우리가 모르는 일본인 - 최관, 고려대학교 출판부
일본, 일본인, 일본문화 - 정형, 다락원
하이쿠와 우키요에, 그리고 에도시절 - 마츠오 바쇼, 김향 역, 다빈치
일본인의 미의식과 정신 - 정순희, 보고사
일본문화의 이해 - 최관, 학문사
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