[종교] 한국무속신앙(샤머니즘)에관해.

관해 얘기해 본다면 굿이란 바로 우리 축제의 본디 이름이다. 물론 굿 에는 사사로운 기원으로써 복을 부르고, 병을 물리치고, 점을 치는데까지의 집안 굿 이있음은 물론이지만 한 집단, 공동체의 의식으로서의 굿과는 분명히 분간되어야 한다. 전통 문화가 점점 사라져가고 있는 요즈음에 제1회 비엔날레에서 대한민국 무속예술 경연대회가 열려 많은 관람객들의 발길을 모았다는 매우 기쁜 소식을 들었다. 이 지역 남도 씻김굿중의 하나이자 시

샤머니즘 4. 김동리의 초기소설에 나타난 샤머니즘 5 . 결 론(1) 재정리 및 요약- 초기 소설에 공통적으로 인간의 근원적 삶과 토속적, 샤머니즘적인 것이 그려져 있다. 소재에서, 인물에서, 기법에서, 주제에서 등 여러 방면에서 토속적, 샤머니즘 에 관해 알아봤다. 김동리의 초기 작품은 토속적이고 샤머니즘적 등 가장 한국적이 소재를 통하여 가장 한국적인 작품을 창작했다. (2) 내가 만약 그 시대와 이 시대의 김동리라면   그 시대의 김동리

종교에 대한 관심이 끊어졌다. (5) 정경채(남, 38세), 정헌채(남, 36세) : 종교가 성립되지 않음(무신론)장남인 정경채씨와 차남인 정헌채씨는 종교를 향한 믿음 자체를 회의적으로 바라보며 신의 존재에 대하여 부정적인 인식을 가지고 있었다. 또한 기독교와 불교 등의 종교 뿐만 아니라 무속신앙에 대한 관심도 찾아볼 수 없는 모습을 보여주고 있다.3) 3대 비교(1) 조수련(여, 30세), 조동일(남, 28세) : 기독교(감리교)조수련씨와 조동일씨는 목사인 아버

한국인의 심층적 의식구조 속에 면면히 내려왔으며 문학예술, 민간신앙, 민속, 한의학을 비롯한 전통과학 등 다양한 문화현상 속에 도교가 사상적 바탕으로 작용하였다고 말할 수 있다. 4. 기독교종교적으로 볼 때 기독교는 유대교의 개혁이라고 할 수 있다. 유대교의 경전인 구약성서를 기독교에서 그대로 전승하였고 구약성서의 창조주, 섭리자인 하나님을 예수는 사랑의 아버지로 섬겼다. 초기 교회는 유대교의 한 종파로 취급되었으나 박해자였다

종교 의식이다. 가무에는 신령들 주14) 박용우, 한국 무속신앙에 관한 연구, 「민속학술자료총서 민속신앙1」, 터, 우리마당, 2001, p.21.주15) 위의 책, p.p.24∼34.을 즐겁게하는 가무와 귀신의 원한을 풀고 위로해주는 가무가 있다. (3) 무속과 타종교와의 혼합무속은 고대 신화와 祭禮로부터 현대에 이르기까지 한국 문화의 심장부를 흘러내려온 역사적 종교 현상이다. 물론 5세기경부터 중국을 통해 유입된 유교와 불교, 도교의 외래종교들과 혼합되기도