전라도 역사의 수수께끼2

역사서를 비롯한 류의 교훈 서적에 계속 변형 수용되었는데, 유교 윤리를 강조한 조선시대의 특징을 반영한 것으로 볼 수 있다. 박종화의 소설〈아랑의 정조〉는 이 설화를 소재로 한 소설이다2.최인훈 바보온달과 평강공주【출전】삼국사기 권 45 열전 제 5 온달(溫達)에 수록된 실제 인물의 설화적 전승.고구려 평강왕(平岡王, 平原王) 때에 이름을 온달이라고 하는 마음이 착한 사람이 있었다. 그는 용모는 괴상했으나 속마음은

2. 호랑이 꼬리를 붙잡은 스님3. 이 돈으로는 못 놀아 드리겠어요4. 너와 나의 참만남을 위해5. 왕숙천사람들(왕숙천 소년과 다섯 마리의 백로)6. 재미있는 과학이야기(1)7. 재미있는 과학이야기(2)Ⅵ. 고전 교훈이야기 사례1. 발상 전환2. 비발디와 명기3. 함께 사는 길4. 도구5. 사미승과 꿀6. 피라미드를 생각하자7. 킬리만자로의 눈8. 금전 세 닢9. 원숭이의 어리석음10. 다시 생각한다11. 평범한 수수께끼12. 고난은 사람을 만든다13. 쓸모없는 사

수수께끼 문답이나 꽃송이를 피우는 내기에 의존하고 있다는 점은 우리 민족이 어떤 일에 대해서 소극적 자세를 가진다는 의미로 해석.2. 서대석서대석, 「창세시조신화의 변이와 의미」『구비문학 4』 한국정신문화연구원, 1980.창세신 ; 創世歌를 예로 들어 천지개벽을 주도한 창세신이 존재했으리라고 보고, 창세신에 대한 제의가 없어지면서 창세신화가 전승력을 상실하여 흔적만을 보이고 있다고 주장인간창조에 대한 두가지 내용①황토로 빚

구비문학과 판소리(구비문학의 포괄적 이해, 판소리의 형성과 발달, 탈춤, 무가, 민요의 발달)학과 : 국어국문학과학번 : 이름 : 담당교수 :발표일 : 5월 31일(화)목 차ⅰ. 서 론ⅱ. 본 론1. 구비문학(口碑文學)의 성격1.1. 명칭과 개념1.2. 위상2. 구비문학의 갈래2.1. 설화(說話)2.2. 민속극(民俗劇)2.3. 속담과 수수께끼3. 판소리3.1. 판소리란 무엇인가3.2. 판소리의 전개와 변모3.3. 판소리의 구성과 연행3.4. 판소리 사설의 문학

2권을 펴내고 백제 율종(律宗)의 시조가 되기도 하였다.성왕대는 백제문화의 전성기를 이루는 시대로서 일본 고대문화에도 지대한 영향을 주었다. 일본서기 欽明6년 (545)조에 백제로부터 불교의 문물 및 그 사상이 전래하였다 하고 동 13년(522) 10월에는 백제 성왕이 西部 姬氏와 達率 怒唎斯致契 등을 일본에 보내면서 금동석가불(金銅釋迦佛) 1구와 경론(經論) 등을 보냈다 한다. 이는 일본에 처음으로 불교가 전래되는 역사적 사실이다.欽明 15年(554),