엄흥섭 작품연구

연구> 1995, 국학 자료원 날개는 일종의 상상적 탈출을 주제로 한 작품이다. 이 작품에서의 탈출은 외출로 나타난다. 나는 다섯 번의 외출을 통하여 나와 아내와의 관계를 연구하고 마지막에는 날개를 꿈꾼다. 그러나 날개는 이미 박제된 상태다. 여기에서는 시간이 흐르지 않는다. 모든 것은 원점으로 되돌아 갈 뿐 부패할 것도 없다. 시간의 밀폐는 권태로 이어진다. 현실의 시간이란 무미건조한 습관의 반복과 냉대로 이루어진 끝없는 권태의 나날로

작품들이 많이 발표되어, 삶의 의의를 상실한 절망 상태의 인간형이나 예술에만 탐닉하는 극단적인 유미주의자, 정신적인 무능력자를 그렸다. 서정주의 , 신석정의 , 박두진의등이 있다.② 민족적 전통의 탐색 : 《문장》을 중심으로 고전의 소개 및 연구가 활발하게 이루어졌다. 민족적 전통을 모색하려는 움직임과 우리말을 지키고 민족적 정조를 표현하려는 노력이 활발하게 일어났다. 김영랑의 , 김상옥, 이

엄흥섭(嚴興燮) 홍효민(洪曉民) 박화성(朴花城) 안덕근(安德根) 등을 들 수 있다. 이 중에서 작품상 뚜렷한 동반문학의 성격을 드러낸 작가 및 작품으로는, 박화성의 《하수도 공사》《한귀(早鬼)》 《홍수 전후(洪水前後)》, 이효석의 《노령근해(露領近海)》, 유진오의 《여직공》 《오월의 구직자(求職者)》 등이다. 한국문학에서 이러한 동반작가의 의미는 1920년대 말에서 1930년대 초기의 수년 동안만 가능했을 뿐이다. 프로 문학이 객관적 정세

일관하면서도 해방 직후의 사회 현실에 대해 중도적 입장에서 우리 민족의 동질감을 강조한 작품을 씀참고문헌◇ 권영민, 해방직후 민족문학론 연구, 서울대출판부, 1985◇ 김진기 외, 현대소설의 이해, 보고사, 2004◇ 송희복, 해방기 문학비평 연구, 동국대 박사학위논문, 1991◇ 신두원, 해방 직후 북한의 문학비평, 한국학보, 1994◇ 장신애, 허난설헌의 시문학 연구, 세종대학교 대학원◇ 하정일, 해방기 민족문학론 연구, 연세대박사학위논문, 1992

작품 세계는 흔히 개인주의적이라거나 또는 실존주의적이라는 평가를 받아왔다. 물론 그의 많은 작품들이 보여주는 세계가 전반적으로 그러한 평가에서 크게 벗어나지 않는 것으로 이해되어온 것이 사실이다. 그리고 이러한 평가는 황순원에 대한 좀 더 폭넓은 연구를 선험적으로 제약해온 감이 없지 않다.이러한 맥락에서 특히 황순원의 해방기 작품들에 주목할 필요가 있다. 이 시기의 그의 작품들은 해방 전(1937~44)에 쓴 작품들과도, 한국전쟁 이후