[사회] 그람시 - 국가 이데올로기 헤게모니

국가에 의해 보호되고 규제받는 자본주의 사회의 이데올로기적 상부구조 영역이자 광의의 의미에서는 부르주아 국가의 한 구성부분이라고 규정한다.”라고 주장한다. 즉, 그람시의 주장처럼 시민사회에서 선도적 이데올로기를 구축하고 희생과 타협의 과정을 거쳐 대항 헤게모니 구축에 성공하더라도 결국 그것은 ‘자본주의 사회의 시민사회’ 내에서 행해지는 일이기 때문에 결과적으로는 부르주아 국가의 정당성을 인정하면서 부르주아 국가가

이데올로기론에 대한 현대적 해석은 안토니오 그람시에 의해서 새롭게사전적인 의미는 한 나라의 연맹제국에 대한 지배권, 맹주권, 패권(覇權)을 말한다. 오늘날 이 용어는 일반적으로 한 집단국가문화가 다른 집단국가문화를 지배하는 것을 가리킨다. 20세기가 시작된 이래 특히 미국과 같은 초강대국의 활동과 관련하여 이 용어는 정치적 지배라는 함의(含意)를 지니게 되었다.헤게모니라는 개념은 한편으로는 국가기구나 정치사회가 그들의

이데올로기론에 대한 현대적 해석은 안토니오 그람시에 의해서 새롭게사전적인 의미는 한 나라의 연맹제국에 대한 지배권, 맹주권, 패권(覇權)을 말한다. 오늘날 이 용어는 일반적으로 한 집단국가문화가 다른 집단국가문화를 지배하는 것을 가리킨다. 20세기가 시작된 이래 특히 미국과 같은 초강대국의 활동과 관련하여 이 용어는 정치적 지배라는 함의(含意)를 지니게 되었다.헤게모니라는 개념은 한편으로는 국가기구나 정치사회가 그들의

그람시가 공산주의자였고 감옥에서 여러 사회적 현안들을 분석하다가 숨을 거둔 비운의 학자로만 기억한다. 하지만 진정 그람시는 그러한 존재밖에 되지 않는 것일까. 그람시에 대해 감춰졌던 여러 사실과 그의 이론을 꺼내고 들추면 우리가 몰랐던 또 다른 그람시를 만날 수 있다. 대표적으로 본 보고서에서 언급하는 그람시의 헤게모니․시민사회 이론들과 그가 탐구했던 자본주의 국가의 내구성과 안정성의 원인 등 갖가지 의견들은 이미 많은 사람

이데올로기적 헤게모니는 인간 사회를 부조리하거나 터무니없기보다는, 매우 자명하고 자연스러운 것으로 이해하도록 한다.이러한 그람시의 영향력은 오랜 기간 그 의미를 유지하는데, ‘대중문화’를 이데올로기적 투쟁의 장으로 중요시하는 계기가 되었기 때문이다. 헤게모니는 사회 계급적 관점에 의하여 형성되었지만, 이후에는 나아가서 성, 젠더, 인종, 민족성, 연령, 국가적 정체성과 연관된 요소까지 확장되었다.ⅱ) 지식인(intellectual)의 역할