[교양학과]해방이후의 정치적 변화

학과. 1969.김현양, ｢와 욕망의 문제｣, 『고전문학연구』, 제12집, 한국고전문학연구회. 1997.박일용, ｢의 이념과 미학｣, 『고소설연구』, 제6집, 한국고소설학회. 1998.박태상, ｢조선조 가정소설 연구｣, 연세대 박사논문. 1988.박희병, ｢최근 북한 학계에서의 고전소설사 연구의 성과와 문제점｣, 『우리나라고전소설사』, 한길사. 1993.신재홍, ｢의 선악구도｣, 『한국문학연구』, 제2집, 고려대 한국문학연구

역사수업의 원리1부 역사교육과 역사수업이론1장 역사교육의 담론과 역사교육학1. 담론으로서 역사교육① 해방 직후 역사교육에 대한 담론 -민족정신을 일깨우고 민족적 정체성을 확립하는 것이 국사교육의 중요한 방향으로 제시 됨-남북분단과 한국전쟁 이후에는 권력의 정치적 목적을 위해 역사교육을 정책적으로 이용함② 1955년 역사교육연구회의 창립 : 역사교육에 대한 논의 본격화! - 역사교육의 이념과 방향보다는 역사교육의 실천성 강

변화해야 할지에 대해서 논의해 보자.Ⅴ. 참고문헌 및 사이트한정신, 『한국사회와 여성교육』. 숙명여자대학교출판부. 서울:2005김재인, 『여성교육개론』. 교육과학사. 서울:2001여성한국사회 연구소 편, 『(새로 쓰는)여성과 한국사회』. 사회문화연구소. 서울:1999한국학술정보서비스(www.riss4u.net)한국학술정보-고려대학교 서비스(http://kiss.kstudy.com/)DBpia-고려대학교 서비스(www.dbpia.co.kr)강남구 여성센터(http://www.herstory.or.kr/)성북 여성 회관(http://wom

해방 이후부터 1950년대 말까지 지속되어 1960년대 초반에는 종결된 김일성 중심의 지도집단 형성시기가 이 과정이라고 할 수 있다. (이종석 1989) 물론 1967년과 이듬해인 1968년 두 차례에 걸친 정치적 변동이 일어났으나 이는 파벌 혹은 종파간의 대립이 아닌 갑산파 내부에서 김일성 이후의 권력승계구도에 반발하는 과정에서 벌어진 것으로 이전의 종파 ․ 파벌간의 대립과 경쟁과는 그 맥을 달리한다. 류길재, 「1960년대 북한의 숙청과 술타니즘(Sultanism)

변화를 거부하였을 것이며, 현 체제 유지적인 속성이 강했다고 본다. 사회변혁보다는 체제 유지에 역점을 북한은 중국과는 달리 소조운동에 대한 반성도 없었고, 이에 대한 의문도 없이 체제 결속 강화하는데 중점을 두었다. 목 차제1장 서론제1절 문제의 제기 제2절 연구대상 제3절 연구의의 제4절 논문의 구성 제2장 북한 3대혁명소조운동에서의 소조제1절 등장배경 1) 정치적 배경 (1) 유일지도체제 형성(2) 정치적 폐단 극복 (3) 당내 세대교체2)