[정치학] 위기의 시대 유학의 역할jo

무관심한 세상과 시장, 국가, 공동체, 친족 순으로 범위를 좁혀가며 무관심의 일상화가 궁극적으로 인간관계의 친밀성에 어떤 영향을 미치는지 살펴본다. 그리고 다시 개인 간의 관계로부터 시작해 지구적 차원으로 규모를 넓혀가며 페미니즘, 퀴어, 반인종차별주의, 생태사회주의를 아우르는 대안을 모색하며 ‘보편적 돌봄’을 제안한다.참고자료-박지영, 2022. 돌봄선언-돌봄선언(상호의존의 정치학), 더 케어 컬렉티브 지음, 니케북스, 2021.05.21.

허례허식이 아닌, 이 땅위에 선교사들 보다 먼저 하나님을 예비하던 목사님들처럼 우리도 그러한 신앙생활과, 목회활동을 펼쳐야 하지 않을까 하는 생각으로 글을 정리한다.※참고문헌※주재용, 『한국 그리스도교 신학사』, 대한기독교서회, 1998.Wi Jo Kang, 서정민 역 『한국 기독교사와 정치』, 한국기독교역사연구소, 2005.한국기독교역사연구소, 『한국기독교의 역사』1, 기독교문사, 1989.김흥수 편, 『한국기독교사 탐구』, 대한기독교서회, 2011.

역할의 형성과 자기 개방, 자기표현 등의 과정을 통해 능동적으로 만들어낸다는 것이다. 그러므로 안정되고 단일화된 측면을 강조하는 전통적인 자아정체성의 개념에 반해 정보화 사회에서는 보다 유동적이고, 대면적이며 자유로운 변화와 혁신을 통해 정체성의 한계가 확장되고 있다고 본다. 자아는 끊임없이 스스로를 갱신해 가고자 하며, 그렇기 때문에 어떤 면에서 항상 불안하며 유동적이다. 그렇지만 그 내부에는 다양성 속에서 갈등을 해소하고

위기를 맞게 될 것이다. 둘째, 세계화가 완벽히 이루어진다고 가정하면, 교육의 공공성이 확보되지 못하게 된다. 지금은 누구나 초, 중, 고등학교 교육을 의무적로써 또한 권리로써 규정되고 있지만, 국가의 경계가 희미해진 세계화의 시대가 도래한다면 이러한 부분들을 국가가 보장해 줄 수 없다. 성공한 대표적인 국가인 싱가폴의 성공사례를 살펴보면, 싱가폴은 다른 어떤 나라들 보다 가장 먼저, 국가가 나서서 외국 대학을 유치하였기 때문에 성공

위기와 여기에서 파생된 사회에 위협을 주는 여러 문제들에 대해 오늘의 한국유학은 이러한 시대적 과제에 등한히 해왔고 또 해결할 능력조차도 회의적이다. 그럼에도 불구하고 유학이념 자체가 지닌 인간학으로서의 특성과 긍정적인 역할 기대까지 결코 외면할 수는 없다. 그렇기 때문에 그것이 지금 우리가 사회문제에 대한 유학자의 자세를 논의하는 이유이며 또 논의되어질 가치가 있는 것이다. Ⅱ. 사회문제에 대한 정의본격적으로 주제를 다