[양명학과 주자학의 비교] 양명학 주자학의 비교

양명학이 명나라에서 나타나게 된 배경Ⅰ-(1)사상적 흐름 Ⅰ-(2)사회 경제적 배경Ⅱ. 왕수인과 양명학Ⅱ- (1) 왕수인의 양명학Ⅱ- (2) 왕수인의 양명학을 주희의 성리학과 비교해서 설명1) 심즉리/ 성즉리2) 치양지론3) 지행합일론 / 주희의 선지후행론과 비교4) 격물치지에 대한 성리학과 양명학의 차이Ⅱ- (3)양수인의 학문적 갈래 -학문의 분화의 원인과 갈래Ⅲ. 양명학에 관련된 논쟁 Ⅲ-(1) 주자학과 양명학의

한일 유교사 비교목차 유학이란?한국 유교문화-고대유교-중세유교-고려후기-조선시대일본 유교문화-에도시대 이전-에도시대 주자학-양명학과 고문학*특징비교유학유학(儒學) - 인륜과 도덕으로 사회 질서를 세우려는 사상- 어떻게 행동해야 올바른지, 함께 잘살 수 있는지를 끊임없이 강조- 중국 송대 왜 도덕적이어야하는 지에 대한 논의가 본격적으로 이루어짐기氣음양오행이理기가 뭉쳐 사물을 만들 때의 법칙자연법칙기가 뭉쳐

양명학에 대해서 많은걸 알게 되었다는 것이다.이 책은 총 6장으로 구성되어있다. 제 1장에는 글쓴이가 글을 쓰게 된 까닭을 설명해주고 있다. 과거의 저질러진 인과를 현재에도 다시 밟지 않기 위해 이 글이 실심을 환기시키고 각성시킬 수 있는 기회가 되지 않을까 해서 이 글을 쓴다고 말하고 있다제 2장에서는 양명학이란 무엇인가에 대해 설명하고 있는데 주자학과 비교하면서 내용을 전개 시키고 있다. 주자학은 송나라의 주희 (주자) 가 집대성

)를 낳았다고 하면서 성(性)과 정을 모두 포함하는 마음 자체가 곧 천리(天理)라고 주장한 양명의 입장이다. 주희의 격물치지론과 왕수인의 양명학 중 어느 입장인지 토론하여 보자.⓶ 정제두에 의하면 리란 모든 법칙이 사물에 없기 때문에 사람이 배울 수 있는 것이 아니고, 오직 때에 맞추어 사물에 명명하는 리가 실제로 내 마음에 있을 뿐이라고 했다. 정제두의 말처럼 리는 마음속에 존재 하는 것인지, 사물 자체에 존재 하는 것인지 토론해보자.

비교연구를 통하여 지식산업종사 전문인의 정보기술 수용은 문화적 영향을 감하게 받고있는 것을 발견하였으며 특히 미국식 진취적 모형과 일본식 보수적 모형을 발견하였다.프로테스탄트문화인 미국과 유교권인 한중일의 비교를 크게하며 다시 유교권의 주자학파인 한국과 양명학파인 일본 및 양학파가 공존하는 중국과의 비교를 하며 다시 각국내 전공별 하부문화의 차이를 가정한다. 문화 인류학자들의 진화론에 의하면 문화란 환경과의 적응과