[교육학] 빠리의 택시운전사의 교육적 시사점

교육적 효과를 기대해야 한다.* 회의하는 동안에 최선을 다해 말하고 또 비언어적 기술을 표현하라.자신이 없는 발언이나 반복적이고 의미없는 구절(예：당신도 알다시피), 그리고 정당치 못한 태도 등은 부정적으로 인지될 수 있다. 따라서 회의주제와 진행과정에서 적극적인 참여의식으로 의견을 개진하고 동시에 긍정 또는 동의 표시로 비언어적 기술을 적절하게 표현하라.* 공헌할 수 있는 회의에 참석하라.모든 회의에 참여한다고 모두 조직을

시사점을 살펴보았다. 똘레랑스는 본디 우리 철학과 역사의 산물이 아니기에 이 개념이 올바로 곳곳에 정착되기에는 오랜 시간이 필요할 것이다. 때로는 똘레랑스를 사이에 둔 개인과 권력 간의 줄다리기에서 시행착오들이 발생할 것이다. 그러나 분명한 것은 우리의 것이 아니고 받아들이기 힘들다고 하더라도 멀리 바라보았을 때 더 나은 사회를 만들 수 있는 거름이 되는 것이라면 변화의 고통을 감수하고 적극적으로 받아들여야 한다는 것이다.

시사점인생을 살아가는데 각자 자기 나름대로의 주관이 있다. 이 주관을 무조건 버려야 한다는 얘기는 아니다. 각자의 주관은 반드시 뚜렷해야 한다. 단, 다른 이를 이해할 때 충분히 그럴 수도 있다. 라는 가능성과, 우리의 상식과 다른 것을 접하게 될 때 그것을 배척하는 것이 아니라, 또 무조건 따르는 것이 아니라, 다른 것들의 상식에 대해 먼저 생각해보고 그들의 말과 생각과 사상을 이해해 보려 하며, 그것을 내가 가진 것과 다른 것을 서로 비

전력을 다하여야 할 것이다. 그것이 진정으로 프랑스 국민을 위한 길임을 자각해야 할 것이다.참고자료-목수정, 2021, 시리즈, 자유인가 감시인가 프랑스 보건패스 논란-나는 빠리의 택시운전사 (홍세화)-희망의 사회 윤리 똘레랑스-하승우 지음-왜 똘레랑스인가- 필리프 사시에 지음-진보와 보수-사회와 철학 연구회-고전 사회학의 이해-존A.휴즈, 피터J.마틴, W.W.샤록 지음-국정브리핑 2004년 06월 21일자, 최연구, 프랑스 문화읽기, 중심, 2003년

개념이 바로 이런 것이 아닐지 생각해 본다. 자유롭게 자신의 생활을 영유하면서 타인의 삶 역시 나의 삶 못지 않게 중요하다는 것을 깨닫는 것, 또한 자유로운 생활 속에서 스스로 자율과 책임을 배우는 것. 이러한 생각을 가진 사람들이 사회를 구성할 때 그렇듯 많은 사람들이 외치는 민주주의, 함께 하는 사회가 만들어지지 않을지 똘레랑스의 개념과 그 교육적 의미-‘나는 빠리의 택시운전사’를 읽고과 목 명:교육사회학