[철학]언어 철학 진리론

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철학적 범주이다. 이것은 사실을 거짓이 아닌 참이라고 여기게 된 데에서 기초한 것이며, 그것은 존재와 이성이 진리의 판단의 기준이 되게끔 형성요인으로 작용한다. 그리고 이 전제들에 의하여 철학은 과학화가 짙게 묻어나게 되었고, 사변적이고 형이상학적인 주제가 다루어지지 않게 되며, 존재하는지의 여부부터 의심한다. 이에 반해, 동양사상 특히나 노장사상에서는 자연 현상을 통해 그 존재를 인정한과 더불어, 인간은 그 일부분에 불과하다고

철학이 한계에 부딪히고, 상대적 진리론이 부상했던 것처럼 과학도 동일한 운명을 맞이할 것인가? 우리가 이제까지 옳다고 생각해왔던 기존의 진리 아니 상식들에 대해 심각히 회의해보는 데카르트적 방법론을 고려해 볼 필요가 있게 되었다. 사실 아인슈타인의 상대성이론이나 베르너 하이젠베르크의 불확정성원리는 기존의 고전역학체계를 완전히 허물어 버리고 그와는 다른 체계위에 정립된 바 있다. 물론 근 일세기 가까이만 해도 그 어느 누구도

언어학 등의 분야에 큰 영향을 주었다. 그 영향 중 가장 큰 것은 과학에 대한 사람들의 인식을 바꾸어 놓았다는 것이다. 비록 그의 이론이 발표된 이후 찬사와 비판이 동시에 쏟아지고, 쿤 자신도 어떤 점에 있어서는 이론의 논리적 결함과 불충분함을 인정했지만, 그의 이론은 전통적인 과학관을 가지고 있는 사람들에게 그러한 과학관이 실제 과학이 수행되는 방식과 얼마나 차이가 있는가를 일깨워주기에 충분했다. 이제 사람들은 과학이 반드시 객관