[중국고전산문] 구양수 추성부

구양수는 중국 북송의 정치가이면서 문인, 학자이다. 호는 취옹醉翁 육일거사六一居士이다. 장시성 노릉현 출생으로 가난한 집에서 태어나 4세때 아버지를 여의었으며 문구를 살돈이 없어서 어머니가 모래위에 갈대로 글씨를 써서 가르쳤다고 한다. 10세 때 당나라 한유韓愈의 시문에 심취 한 것이 문학의 길로 들어선 계기가 되었다. 1030년 진사가 되어 유명한 《신당서新唐書》를 편찬했다. 신종神宗 때엔 형부刑部병

중국 당나라 시대에 8대 문장가로 이름을 날리던 소동파라는 시인이 있었다. 시로도 이름났지만 서화에도 재주가 뛰어난 사람이었다. 그러나 재승박덕이라는 말이 있듯이 재주는 뛰어났지만 벼슬길은 순탄하지 못했다고 한다. 그러나 그는 세상에 자기보다 더 뛰어난 사람은 없다는 자만심을 가지고 살았다. 그런 소동파가 형주 고을에 있을 때의 일이다. 하루는 옥천사로 승호선사를 찾아갔다.선사가 대관의 존함은 어떻게 되십니까?하고 정중하게

구양수에게 보여주자 그의 문장에 반한 구양수는 가는 곳마다 왕안석을 칭찬하기 바빴다. 그 뒤 왕안석은 진사에 합격해서 관료생활을 하였는데, 부임한 뒤 잠을 잊어가며 공부에 몰두했다. 그는 북송의 정치가, 사상가, 문학가로 뛰어난 산문과 서정시를 남겨 당송팔대가의 한명으로 불리게 되었다. 그는 정론과 여행수기, 시등 다양하고 많은 작품을 남겼는데, 그의 산문은 현실주의 풍격을 지니고 있어 후대에도 큰 영향을 끼쳤다. 그의 문장은 호방

중국문학 발전 역사상, 그것만의 독특한 예술형식에 있어서, 문언(文言)과 백화(白話)의 가운데에, 고상하거나 속된것의 가운데에 있다. 선인들의 뒤를 이어 계속 발전시키는 역할을 했다. 魯迅은 화본소설을 “소설역사의 큰 변천이다”라고 말했다. 화본소설은 민간에 의해서 시작되었고, 그것은 많은 시민들의 사상, 감정과 환영받는 예술형식을 가져와 세상에 널리 알려졌다. 바로, 화본은 스스로 선명한 예술성과를 가진다.(一) 화본의 두드러진 성