[교육철학사] 일제시대의 잔재와 우리 교육

교육의 진로 : 천보선 ; 김학한 공지음. -자유주의 : 루드비히 폰 미제스 저 , 이지순 역. -2002 자유주의 정당의 정책 : 복거일 저. -Why not ? : 불온한 자유주의자 유시민의 세상 읽기 : 유시민 지음 -(한 자유주의자의)세상 읽기 : 이동하 지음. -진보적 자유주의의 길 = A road to the progressive liberalism : 손학규 지음. -아나키에서 유토피아로-자유주의 국가의 철학적 기초(현대의 지성 16) : 로버트 노직, 남경희 역, 문학과 지성사, 1983-자유주의의 빈곤 : R. P.

우리민족이 군사력으로 일본과 맞서 싸울 수 없는 상황에서 중일전쟁의 본격화야말로 한국이 독립할 수 있는 절호의 기회라고 여겼다. 김삼웅, 『백범 김구 평전』, 시대의 창, 2004, p.357.일본은 중국침략에 이어 1941년 12월 진주만을 습격, 미국과 태평양전쟁을 도발하였다. 우리 독립운동의 장기적 전략의 하나는, 일제의 패권주의는 결국 미․일, 미․소간의 전쟁을 불러일으킬 것이고, 이때 연합국의 일원으로 참전하여 독립전쟁을 수호한다는 것이었

교육의 균등에 기초하는 자주독립의 조국 건설을 지향하였다. 김구는 해방은 10분의 7이 애국적 선열 선현의 피에 의해 이루어 졌으며, 불행히 10분의 3이 우리 힘으로 되지 못하여 기괴한 내용의 해방이 되어, 일제를 몰아낸 것은 감사하지만 통일과 자유와 행복이 아니라 분열과 구속과 불행이 되었다고 하였다. 그는 기괴한 내용의 해방이 국토를 양분하여 영원히 양국의 국토로 만들 위험성을 항상 경계하였다. 그는 남북한이 외세에 의존하여 무

잔재가 아니라는 것이다. 호주제는 우리나라 고유의 가족제도 형태이며 (조선 시대 법전인 경국대전에 ‘호주’가 언급되어 있다.) 전통의 하나라는 것이다. 때문에, 일제 시대의 잔재라는 감정적인 이유로 성급하게 폐지를 주장해서는 안 된다고 한다. 그리고 호주제는 이미 한 번의 개정을 거쳐서 호주에게 주어진 가족에 대한 강력한 권한은 모두 개정되었다고 말한다. 또한, 이들은 호주제를 폐지한다는 것은 가족의 구성원이라는 소속감을 저해하

일제국(統一帝國)의 이론으로서 준비되었으며, 같은 시대의 한비(韓非)의 법가사상(法家思想)은 보다 직접적으로 그 목적과 합치하였다. 그것은 엄격한 상벌(賞罰)에 의해 객관적형식적인 법의 통계를 유지하려는 것으로, 강한 인간불신(人間不信)을 바탕으로 한 지배의 철학이었다. 순자의 예사상과 한비의 법사상으로 통일제국의 이론적 준비는 끝났다.〈제2기(중세)〉 한제국(漢帝國)의 지배이론은 동중서(董仲舒)의 유교에 의해 이루어졌는데, 그