[인문사회] 현대사회와 리더쉽 - 가이우스 율리우스 카이사르

사회의 ‘제1인자들’에게는 세 가지 선택이 있었는데, 하나는 로마와 결탁하고, 둘은 로마 이외의 국가와 결탁하고, 셋은 자국의 민중과 결탁한다는 것이다. 이에 따라 여러 당파(黨派)가 형성되었다. 원주민 사회의 여러 당파의 대립상극(相剋)은 부유한 계급으로 이루어진 친(親)로마파의 우세 속에 전개되어 로마가 해외 경영을 진척시킴에 따라 로마의 ‘제1인자들’의 여러 당파는 전(全)지중해적 스케일을 가지게 되었다. 그 뒤 카이사르는 지중

사회가 지배한다. RAI는 매우 높은 수준의 프로그램을 만들어 왔다. ◆ MEDIASET : 베를루스코니 방송제국MEDIASET는 RAI와 함께 국내 TV시장의 90%를 통제한다. 3. National media policies지난 20년간 이탈리아의 미디어 정책은, 불연속적인 지체 그리고 사후행동으로 특징 되어져 왔다. 세계화의 도전에 관하여, 커뮤니케이션 시스템과 매스미디어에 골격을 주는, 폭넓은 논의로 이루어진 계획이 한번도 없었다. 정치시스템의 대립, 정부의 명확한 프로그램의 결여,

인문학에 바탕을 둔 교육이론이기도 하다. 그는 자유시민으로서 갖추어야 할 기초교양으로 문법학, 산수, 음악, 기하학, 천문학, 기마술, 사냥술, 무예 등의 교과목과 윤리적 행위와 예절을 들고 이를 ‘후마니타스’라 불렀다. 후마니타스는 그리스어의 ‘교육’에 해당하는 ‘파이데이아’에 상응하는 의미로 사용되었다.키케로의 교육사상은 이상적 연설가라는 교육적 인간상과, 인문학에 의해 시민으로서의 자질과 교육교양을 기름으로써 이를 실

카이사르가 전쟁을 할 때 폼페이우스 편을 들었던 마르세유는 BC 49년 카이사르의 부관 트레보니우스에게 함락되고 말았으나 자유도시로서의 지위를 계속 지켰다. 그러나 수많은 외세의 침입과 페스트 병이 지나간 몇 세기 동안은 폐허가 된 도시에 불과했다. 10세기에는 프로방스 자작 가문의 보호하에 도시가 십자군 원정의 거점이 되면서 다시 활기를 띠기 시작했다. 그후 점차 시민들은 자치권을 얻게 되었으며, 13세기에는 구 항구를 중심으로 공화

카이사르 등 많은 전쟁영웅들이 있다. 그 중에서도 시오노 나나미가 ‘로마가 낳은 유일한 천재’ 라고 칭했던 가이우스 율리우스 카이사르가 처음부터 의도하고 창착했던 거대한 갈리아 전쟁 대해서 써보고자 한다. 율리우스 카이사르라는 말보다는 현대인들에게 줄리어스 시져 라는 말이 더 익숙한 카이사르는 로마 역사에서 가장 유명한 사람 중 하나이고 현재까지도 수많은 팬을 지닌 묘한 매력의 소유자이다. 유능하고 천재적은 정치가이자 웅변