외규장각 도서 반환에 대한 문제

외규장각 도서 반환 문제 등에 있어서 보여진 그들의 행동에선 ‘위선자’ 이외에는 생각나는 말이 없었다. 부끄러운 문화는 감추고 좋은 부분만 보기 좋게 포장하는 그들에게서 ‘똘레랑스’는 어떤 잘못도 합리화하게해주는 수단일 뿐이란 생각까지 들었다.하지만 이러한 과정은 극과 극을 달리는 나의 학습 태도에 있다는 데도 문제가 있는 것은 사실이다. 내가 가지고 있던 프랑스에 대한 막연한 환상도 현상 파악을 통해 갖게 된 일방적인 반감도

외규장각 도서 300여권은 대부분 어람용이며 그 가운데 64책은 국내에 복본이 없는 유일본이다. 외규장각에 소장 되었던 의궤들은 왕이 친히 열람하는 서적들이었기 때문에 현재 그 제작 방법을 모르는 초주지라는 최상품 재질의 종이를 사용하고, 천연색의 장대한 도판은 모두 도화서의 화원들이 직접 그렸으며, 녹색비단 표지에 놋쇠 경첩으로 책자가 만들어져 이에 대한 연구 가치는 상당하다.외규장각 도서반환 문제의 기원은 지금으로부터 140년 전

외규장각 도서의 반환문제4. 실록의 왜곡-「고종실록」과 「순종실록」(1) 일제에 의한 간행 (2) 간행이유(3) 정통실록과의 차이(4) 사료적 가치Ⅴ. 세계기록유산 지정1. 세계문화유산(1) 유네스코란(2) 세계유산의 의의(3) 세계문화유산 지정 과정2. 왜 조선왕조실록인가(1) 조선왕조실록의 가치(2) 국외의 역사서와의 비교① 일본② 베트남③ 중국3. 승정원일기와의 비교(1) 승정원일기-세계기록유산(2) 승정원일기와 조선왕조실록 비교① 집필

도서들을 프랑스에 장기 임대해주는 식으로 구체적인 타결점을 찾기로 한 것이다. 이에 따라 프랑스가 갖고 있는 외규장각 도서 297권 중 국내에 없는 유일본 60여권이 돌아올 수 있게 됐다. 또한 외규장각 도서반환 문제를 오는 2001년까지 완결지을 수 있도록 노력하기로 하였다. 2000.11월 7~8일 파리 4차협상에서 유일본의 우선반환과 법적 방식을 합의, 프랑스에 있는 2백97권의 외규장각 도서 에 대한 본격적인 실사에 착수키로 했다. 또 그동안 양국 협

반환을 계기로 전 세계에 흩어져 있는 우리 문화재에 대한 반환 요청 운동이 활발해지고 있다. 최근에는 병인양요 당시 프랑스가 약탈해 간 외규장각 도서에 대한 반환을 요구해 프랑스 측의 응답을 기다리고 있는 중이다. 외규장각’이라 함은 1782년 정조가 왕실관련 자료를 보관할 목적으로 강화도에 설치한, 오늘날로 말하면 도서관의 이름이다. 그렇다면 ‘외규장각 도서 약탈’이라 함은 또 무엇인가. 1866년(고종 3년) 대원군이 당시 조선에 와 있