[국어국문 방언론] 드라마속 방언분석하기

속성이 공존한다는 점에서, 분류사의 기능을 수량화와 부류화로 구분하였다. 그리고 분류사의 도량성을 바탕으로 하는 전통적인 기술 방식에서 벗어나 부류화 기능을 중심으로 범주를 설정하여 국어 분류사를 체계화하고 있다. 이에 따라 국어 분류사의 부류화 기능을 인간성, 동물성, 식물성, 형상성, 비형상성(기능), 비개체 범주로 구분하고 각 범주에 해당하는 분류사의 용법을 분석하고 있다. 목차는 ‘서론, 일반적 접근, 분류사의 성격, 분류사의

론과 실제, 경진문화사.-권연진(1998), 컴퓨터 통신어의 언어학적 특징, 언어과학 5-2, 동남언어학회.-김 민(1994), PC 통신에 나타난 청소년 언어 사용 유형 분석 -PC 통신이 청소년 언어 생활에 미치는 영향, 청소년 유해 환경 감시단 보고서 7, YWCA.-김봉섭(1998), PC통신에서의 언어 폭력에 관한 연구, 경희대학교 석사학위논문.-박동근(2001), 통신언어의 언어학적 유형에 따른 언어학적 기능 연구, 제3회 동양어문학부 학술 발표회(상명대학교 어문학 연구소)

론 이리하여, 한국의 건국시조신화 가운데서 구상의 수준이 높은 단군신화는 도교의 종교의식이 이용되어 작성되었음을 알 수 있다.2. 김용덕(1984), 단군신화와 신선사상의 연원(1) 이 글의 목적단군신화를 통하여 신선사상의 연원과 양상의 원형적인 요소를 추출해 보고 그것들이 주는 상징과 은유의 의미를 해석한다. 필자는 신선사상이 고대 조선 민족에서 자생하였다고 보고 신화의 머리인 단군신화를 미시적으로 분석하여 거기에서 나온 속성들

론 국문운동에 의해 독자 대중이 사회적으로 확대된 것과 연관되어 있다.3) 문학의 근대적 인식- 개화계몽 시대에 이루어진 문학 양식의 근대적 변혁은 국어국문운동을 통해 보편화되기 시작한 새로운 글쓰기 방식에 따른 것이라고 할 수 있다.2. 서사 양식의 확대와 분화(1) 개화계몽 시대 서사 양식의 분화- 신채호는 소설을 ‘국민의 혼’ 또는 ‘국민의 나침반’이라고 규정하고 있다.신채호가 내세운 소설 개혁에 대한 주장은 근대적인 의미의

속에들어있는단어의집합을가리키는말‘이라고함.2)김용석(1991),어휘지도에대하여,모국어교육제9호,모국어교육학회,98쪽3)변은주(2005),초등학교국어교과서어휘분석,진주교육대학교교육대학원석사학위논문,67～68쪽- 2 -그런가 하면, 비록 쉬운 말, 쉬운 글이라 하더라도 그에 사용되는 낱말의 질에따라 전달 효과가 사뭇 다르다. 따라서 국어 교육에서는 학습자로 하여금 다양한어휘를 습득할 수 있도록 도와야 하며 활발한 언어활동을 통하여 이미