[서평] 서민귀족

귀족 마케팅 (Noblesse Marketing)1.개념: VIP 고객을 대상으로 차별화 된 서비스를 제공하는 것을 말한다. 2.기원: 의류업체들이 같은 상표라도 블랙라벨이라고 하여 디자인과 소재를 고급화하여 고가에 판매했던 것에서 비롯되었다. 3.유사용어: 노블레스 마케팅, 프레스티지 마케팅, 럭셔리 마케팅, 하이엔드 마케팅4.귀족 마케팅의 특징: 첫째, 희소성의 가치를 가진다. 둘째, 자기 과시적인 가치를 제공한다. 셋째, 품질 면에서의 탁월하다. 5.귀족 마케

서민들에게 심리적 위안은 될 수 있으나 실질적인 위안은 될 수 없는 것이다. 그리고 이 사회에서 기회가 과연 평등하게 주어지는지도 의문이다.행복과 자유는 측량 불가능한 것이다. 고로 사회가 보편적으로 제공할 수 있고 측량 가능한 평등은 기본적인 식생활, 주거, 교육, 의료 정도이다. 이것이 바로 복지의 평등이다. 이러한 보조적인 평등이 기반이 되면 행복의 사회적인 개념이 화려한 의식주의 프레임에서 벗어나 더욱 풍성해질 수 있는 것이다

서민계급의 구경거리에 지나지 않았다. 재판관이 갖추어야 할 요건으로 ‘귀머거리일 것’이 언급되고 있으며, 어떠한 성문법상의 법률에도 의거하지 않은 채 판결이 내려졌다. 재판이란 공정한 판결이 내려지기 위한 과정이 아닌 형식상의 절차에 불과하였다. 재판을 시작하기 전에 판결은 이미 내려져 있었으며, 재판관은 그 판결을 정당화하기 위해 피고를 고문해서라도 자신이 원하는 대답을 이끌어내곤 했던 것이다. 또한 마녀 재판이 횡행하고

귀족 사이에 전파됐다. 시간이 흐르면서 귀족들의 차문화는 서민들에게까지 퍼졌다. 18세기엔 잉글랜드 전역에서 차를 달라고 아우성이었다. 그런데 차는 전량 중국에서 수입해야 했다. 영국은 중국과의 무역 불균형을 바로잡기 위해 식민지 인도에서 재배한 아편을 중국 민중에게 팔아넘겼다. 중국이 영국의 아편 밀매에 대해 단호한 조치를 취하자, 영국은 전함으로 맞섰다. 아편전쟁에서 패배한 청나라는 쇠락의 길로 접어들었다. 제국주의 식민지

서민생활 가운데 자라날 수 있었다. 이러한 환경에서 성장한 강희제는 서구의 문물을 어떻게 바라보았으며, 그것을 어떠한 방식으로 수용하였을까? 황제의 측근에서 그를 관찰하여 기록을 남긴 몇 편의 글들을 살펴보자고 한다. 아래의 글들은 최소자가 지적하듯이 주관적이고 의도적인 서술의 한계성이 있지만 매우 중요한 사료임에는 틀림없다.“짐은 8세에 등극하여 바로 학문에 맹면(猛勉)하는 것을 알았다. (줄임)짐은 어려서부터 책을 읽을 때 한