[인간학] 인간의 한계상황과 실존적 인간

- 목 차 -✓ 실존주의란 ✓ 실존주의 교육의 철학적 근거 ✓ 실존주의 발전과정 ✓ 실존주의 교육이론 ✓ 실존주의 교육철학의 장점과 한계점 ✓ 부버 생애✓ 부버의 교육철학✓ 부버철학의 현대 교육적 평가✓ 볼르노 생애✓ 볼르노의 교육사상✓ 볼르노의 교육사상의 한계점✓ 볼르노의 실존주의 교육적 의미✓ 볼르노의 교육사상적 특징✓ 볼르노의 대표적 저서교육의 인간학✓ 느낀 점, 참고 목록(1) 실존주의란 ?

인간관1. 인간존재의 근원과 한계2. 인간의 특성1) 인간의 구조2) 인간과 이데아3. 이성적 인간관Ⅲ. 바울의 인간관1. 몸의 토대로서의 혼영 1) 혼(soul)2) 영(spirit) 2. 몸의 토대로서의 이성양심마음1) 이성(mind)2) 양심(conscience)3. 마음(heart)Ⅳ. 라인 홀드 니이버의 인간관1. 문제 제기2. 인간의 모순적 상황 : 인간의 이중성3. 세 가지 인간관1) 고전적 인간관2) 기독교 인간관3) 근대적 인간관4. 하나님의 형상으로서의 인간5. 죄인으로서의 인

한계를 지니고 있기도 하다.현대 민주주의 사회에 있어서 가장 대표적인 교육관이라고 볼 수가 있다.실존주의 교육관은 20세기에 들어서 인간을 과학적으로 파악하고서 설명하려는 경향이 강해지자 이에 대한 비판이 강하게 제기되었는데, 이러한 비판적 세력들 중의 한 갈래이다.실존주의적 관점에 의하면, 인간은 어떠한 객관적 기준에 의해 파악될 수 있는 존재가 아니다. 인간은 각기 처한 상황 속에서 끊임없이 선택을 하고, 결단하고, 행동하는

상황 속에서, 환경에 둘러싸여서, 말하자면 남들이 이미 걸어간 길에서 만나는 모든 것, 나를 미리 규정하고 내가 지금 서 있는 상황으로부터 얻어지는 모든 것에 휩싸여서 나의 인생을 살아간다. 우리는 자기가 항상 어떤 길인가를 걷고 있음을 느낀다. 우리가 길을 닦는 것도 아니고 그 길을 처음 가는 사람이 우리도 아니다. 우리는 이미 갈 길을 정해 놓고 태어난 인간이다. 어느 인생도 유일무이하다는 사실과 인생이 상당한 폭으로 미리 규정되어 있

한계는 어디에 있는지를 신비주의와 이성주의 철학의 순환이라는 주제를 중심으로 살펴보도록 하겠다. Ⅱ. 철학적 순환의 필요성철학적 사유의 변화 과정에 있어서의 시대적 영향을 생각하지 않을 수 없다. 플로티노스와 칸트가 살던 시대는 공통적으로 사회적 혼란기였다고 볼 수 있다. 사회적 혼란에 접어들면서 과거의 상식(常識)체계가 무너짐에 따라 인간의 실존적 한계의 문제가 제기되었고, 이를 위한 철학적 해결의 요청이 있었다. 플로티노