[현대문학사] 1890년대에서 1900년대의 시사토론체소설

설명 하였다.연대는 크게 고대, 중세, 근대, 현대 이렇게 4가지로 분류하였는데 정확한 분류를 위해서 고대는 기원전에서 400년대까지 중세는 1500년대까지 그리고 1900년대까지 근대로 나누고 마지막을 현대로 보고 정리하였다.1.1. 고대의 과학고대에는 우리가 아는 과학이라고 하기에는 좀 무리가 있다. 어원 그대로 어떤 사물을 알아가는 과정이고 우리가 지금 알고있는 과학으로 가는 첫 단계로 발견과 발명이 있었던 시대이다.● 불 - B.C. 50000인류

설 (1) 표기형태 ① 현토식 한문체 ② 국한문혼용체 ③ 순국문체 (2) 소재의 유형 ① 儒佛仙 사상 ② 치안사건류 ③ 역사전기문학 (3) 작품의 변모양상 ① 개화기 한문소설 ② 전환과정의 소설 ③ 몽유록의 재현 ④ 동물우화 형식의 토론문 ⑤ 시사토론문의 양상 ⑥정치류 소설 (4) 의고적인 창작물 ① 필사본 ② 활자본 (5) 신소설과 구습타파 (6) 계모형쟁총형 소설 3) 1900~1910년 비평 (1) 서발비평 ① 역사전기문학의 서발 ② 신소설의 서발

설‘신소설’을 고유명사로 보는 견해는 한국 문학사 중 중세에서 근대로의 이행기에서 신소설은 새로운 문학적 경향 혹은 새로운 문학 양식을 나타내는 용어로는 보는 관점이다. 특히 이러한 견해는 김태준에 이르러 더욱 주목받게 된다. 김태준은 『증보조선소설사』에서 ‘신소설’이란 조선조 소설이 끝난 이후부터 이광수의 소설이 시작되기 전까지 나타난소설을 말하며, 구소설과 현대소설의 교량적 역할을 한 과도기의 것으로 보았다 김태준(

설, 개화가사, 역사전기소설, 시사토론소설 등을 들 수 있다. 독립현회에서 발간하던 『독립신문』에 실린 창가에서 비롯된 이들 문학은 1905년 이후 본격적으로 발전한다. 이는 정치운동이 반식민지화로 인해 불가능해지자 문화운동을 통해 싸우고자 했던 당시 계몽적 지식인들의 전략적 의도와도 관련을 가지는 것이다. 1905년을 넘어서면서 신소설외에 다양하고 풍부한 문학작품의 산출로 이어져 본격적인 근대 민족문학의 면모를 뚜렷이 드러내기 시

문학사적 위치이 지닌 문학사적인 위치나 가치를 보다 분명히 하기 위해서는 의 형성시기와 작자가 밝혀져야만 하겠지만, 지금의 상항에서 이 문제를 명확히 빌힐 수 있는 단서는 없다. 지금까지의 논의에서 드러난 의 여러 특성들을 문학사적인 맥락에서 조명해 볼 때 은 계열에 따라 약간씩을 차이는 있겠지만 대체로 18세기 중엽에서 19세기 초기에 형성된 것으로 보이고, 역사계열은 문헌설화 담당계층, 관운장 계열