[체육학] 자연주의 철학자와 체육0e

체육1960-1970년대체육 학문화 운동이 세차게 전개되던 시기1990년대‘통합’을 강조체육학을 포함한 여러 영역의 지식을 하나로 종합하여 통합개념중심 체육의 성격전통적으로 교실에서 가르쳐지던 교과의 내용들이 체육시간에 가르쳐질 수 있고 가르쳐져야 하며, 체육수업에서 가르쳐지던 내용들이 교실에서 가르쳐질 수 있고 가르쳐져야 한다고 주장한다. 교과내용의 통합은 ‘교과 내 통합’과 ‘교과 간 통합’의 형태로 이루어질 수 있다.

체육의 장에서 검토해 본다면, 체육은 신체활동이라는 실천과 밀접하게 관련되어 있다. 체육의 과학적 연구도 해마다 진전되어 실증과학이라는 일면도 지니게 되었지만, 여러 가지 체육의 현실문제를 끌어 모아 이것을 실천의 장에 효과적으로 이용되도록 재구성하기 위해서는, “체육이란 무엇인가”라는 것이 전제가 되어야 한다. 부분과 부분의 집합만으로는 산 전체가 될 수 없다.체육학 연구의 분화를 귀납적 방법, 총합을 연역적 방법으로 일단

체육교육을 받은 사람’은 세상과의 관련속에서 자신의 존재를 표현가고. 탐색하고 발전시키고, 해석하는 방법으로서 자신의 잠재적 무브먼트 능력을 건설적으로 개발한 사람이라고 정의할 수 있다.20세기 중반 이후1.휴먼 무브먼트와 움직임 교육1958년 ULCA에서 ‘휴먼 무브먼트’ 개념에 기초한여 학부 교육과정 개발‘체육학문화 운동’발생. 여기서 스포츠심리학, 스포츠생리학, 스포츠사회학등이 발전하였는데 이 것을 연결시킬 철학적 틀이 ‘

체육의 목적을 삶을 통해 여가를 즐길 수 있는 레크리에이션의 습득, 민주사회에 적응하는 경험의 획득과 인격의 형성, 개인적 가치와 책임의 학습, 자아 성취감 등으로 제시하고 있다. Willaims의 ‘신체를 통한 교육’의 개념에는 인간은 통합적이고 전체적인 존재라는 믿음이 전제되고 있다. 결국, 1930년대를 전후하여 일단의 체육학자들은 Dewey의 교육철학에 바탕을 둔 진보주의 교육관에 매료되어 기존의 ‘신체의 교육’은 ‘교육’이라기보다는 ‘

0E 구  분행동주의적 관점인지주의적 관점인간관수동적, 기계적 인간능동적이고 복잡한 유기체학습의 주체환경(외부의 조건)유기체(내적인 동기)학습의 발생행동의 변화(외현적)인지구조의 변화학습의 촉진외적 강화, 반복적 훈련동기화, 유의미학습  2. 교수학습의 원리    ① 직관성의 원리 :  직접경험을 통한 교수학습이 효과적(코메니우스 세계도회)    ② 사회화의 원리 : 교수학습속에서 인간관계 학습         → 분단학