판소리에 나타나는 회화적 상상력

회화적 배열로 나타나 시상의 흐름에 따른 연‧행을 만든다. 한국 시에 도식화 요소가 최초로 등장한 것은 26년 동경 유학생 잡지 『學潮』에 발표된 지용의「카페프란스」,「슬픈 인상화」,「파충류동물」이다. 정지용이 실험한 요소는 활자의 회화적 배열이었다. 활자의 크기 변용은 활자가 서로 다는 의미의 무게를 감당하게 함으로써 전통적 시의 양식인 정태성을 바꾼다. 이는 시의 언어가 자체적으로 역동성을 획득하게 만드는 것으로 이는 모더

상상력』, 문학과 지성사, 1978.박용철, 白石시집 『사슴』平, 『朝光』, 1936, 1936.4.이숭원, 「『문장』지 시에 나타난 고향의식 시고」, 『국어교육』제36호, 1980.김헌선, 「한국시가의 엮음과 백석 시의 변용」, 『한국 현대시인 연구』, 시아, 1988.정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대 출판부, 1982.김은자, 「백석시 연구」, 『한림대학교 논문집』제8집, 1990.12.이동순 기록, 「자야 여사의 회고」, 『백석 시전집』, 창작과 비평사, 1998.최수원, 「백석

판소리사설 -> 고소설판소리극문학기악(백제)오기(신라) ->처용무산대잡극나레 >산대희 >민간의 가면극(탈춤, 산대놀이, 오광대놀이, 들놀음)한문학여수장우중문시(을지문덕)화왕계(설총)동명왕편(이규보)- 동국이상국집익재난고(이제현)도학파사장파(조광조) (남곤)사장파실학파(순수문학) (현실문학)고전 문학사의 개관제 1 장 고대문학 전기 (국문학의 태동 - 통일 신라)1 구

나타나는 것은 아니지만, 조선후기 봉건적인 체제의 해체 조짐에서 부분적인 근대의 발아가 아닐까 한다. 일찍이 이응수가 그를 풍자시인, 파격시인이라고 부르면서 ‘죽장에 삿갓 쓰고 방랑 삼천리’라는 유행가로 대중성을 얻게 된 것도 이와 같은 맥락에서 받아들일 수 있다. 한시의 정형성을 무너뜨리고 근대이행기의 언문풍월을 유행시킨 점도 다른 구비문학처럼 구비적 한시의 놀이성이 한몫을 하였다고 해도 지나친 논리가 아니다. 한자와 한

회화적인 이미지에 치중해 있다. 1939년 첫시집은 로맨티시즘의 내용 편중을 부정하고 나선 이미지즘의 영향을 가장 잘 반영한 시집이라고 할 수 있다. 그는 소시민적 감각으로 근대 문명과 도시풍경을 현대적인 방언으로 묘파했으며, 소리와 빛깔, 기르고 관념까지도 형태를 부여하여 가시적인 것으로 제시하려 했다. 해방을 전후하여 꾸준한 시작활동을 하는 한편 회화에 관한 에세이에 손을 대었다. 1947년에 나온 두 번째 시집 에서