[기독교] 기독교가 걸어온 길 기독교가 나아갈 길

나아갈 방향을 제시하더라도, 갈등이 심화되어가는 한국 사회에서 비정규직 문제의 해결이 적실성을 가짐을 인식하더라도 우리가 다시 돌아와 고민하게 되는 것은 바로 ‘평등’이란 화두인 것이다. 지금까지 인류가 걸어온 역사의 길을 추이해 보았을 때 어느 시대, 어느 사회에 있어서든 ‘불평등’이라는 요소는 존재하기 마련이었다. 그것이 고대 원시 사회에서의 우두머리와 피지배자의 불평등이던 간에, 중세 사회에서의 왕과 귀족, 평민과 노예

기독교역사연구소 : 2004)《(한국교회의 선구자) 언더우드》 안영로 저. (쿰란출판사) 《언더우드 자료집 -1》 Underwood, Horace Grant. 이만열 외 1인 공역. (연세대학교 출판부 :2005)《원한경의 삶과 교육사상 : H.H. 언더우드의 선교교육과 한국학연구》 손인수 저. (연세대학교 출판부)《초대 언더우드 선교사의 생애 : 우리나라 근대화와 선교활동》 이광린 저. (연세대학교 출판부)《한국 브리태니커 대백과사전》 동아일보사 ․ 한국브리태니커 공동출판.

걸어온 길을 다시금 전체적으로 살펴 볼 수 있는 시간이었다. 한신에 들어와 신학 공부를 하면서 나의 신앙과 사상은 많은 변화를 겪어왔다. 처음에는 기장의 신학과 사상에 대해 많은 반감을 가졌었지만, 그 안에 있는 참 뜻을 발견하면서 이제 한신의 신학과 기장이 걸어온 길은 나의 중심이 되었다. 그러던 중 이 책을 통해 기장의 긍정적인 면만을 바라보던 시각에 대한 반성을 하게 되었다. 우리는 자랑스럽고 위대한 역사를 소유하고 있지만 그 역

걸어온 길을 다시금 전체적으로 살펴 볼 수 있는 시간이었다. 한신에 들어와 신학 공부를 하면서 나의 신앙과 사상은 많은 변화를 겪어왔다. 처음에는 기장의 신학과 사상에 대해 많은 반감을 가졌었지만, 그 안에 있는 참 뜻을 발견하면서 이제 한신의 신학과 기장이 걸어온 길은 나의 중심이 되었다. 그러던 중 이 책을 통해 기장의 긍정적인 면만을 바라보던 시각에 대한 반성을 하게 되었다. 우리는 자랑스럽고 위대한 역사를 소유하고 있지만 그 역

기독교적 견해는 인간은 피조물도 아니요 죄인도 아니라고 가정하거나 또는 단언한다.2. 기독론죄가 세상에 들어왔기 때문에 하나님과 인간 사이에 격리된 후에 하나님과 인간이 어떻게 다시 화해하고 하나가 되었을 가를 우리들이 볼 수 있을 때까지는 기독교 관점의 전면적인 모습을 볼 수 없다. 하나님과 인간이 화해 할 수 있는 유일한 길은 하나님께서 인간을 구원하시고 다시 인간으로 하여금 그 구원 속에서 하나님과 재 연합시켜 주시는 것이