[종교학] 성과 속 종교의 의미와 목적

목적론적 증명의 반박에 대한 입장과 이에 대한 반박Ⅳ-ⅳ. 변신론에 대한 반박을 통한 악의 존재론에 대한 옹호Ⅴ. 결론Ⅵ. 참고 문헌I 종교철학I-i. 종교철학이란 무엇인가?사람은 태어나서 죽을 때까지 모든 문제에 대해서 철학적 인식과 탐구를 반복한다. 철학(哲學, philosophy)은 사전적 의미로 ‘인생, 세계 등등에 관해 연구하는 학문 철학의 사전적 의미 : 네이버 백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=146184’이다. 즉, 인간은 삶에 있어 철학이라

종교 창시자인 증산과 소태산의 생애와 사상을 통해 정리했다. 지은이 최준식은 충북 음성에서 태어나 서강대학교 사학과를 졸업하고, 미국 템플 대학교 대학원에서 박사학위(종교학)를 받았다. 현재 이화여자대학교 한국학과 교수로 재직중이며, 국제 한국학회 회장과 한국문화표현단 단장을 역임하고 있다. 우리 문화를 여러 각도에서 흥미롭게 분석진단함으로써 독자들로부터 상당한 호흥을 받아왔으며, 특히 한국인의 천민성과 집단 이기주

한국현상학회,『후설과 현대철학』(서울: 서광사, 1990)5. 이윤일, 『현대의 철학자들』(서울: 선학사, 2002)6. 이남인, 『현상학과 해석학』(서울: 서울대학교출판부, 2004)7. 한숭홍, 『문화종교학』(서울: 장로회신학대학교 출판부, 1987)1. 국어국립원, 2. 한국 브리테니커 백과사전, 3. 두산 백과사전 엔싸이버, 4, 네이버 지식검색,

속한 초(超)인간이요, 신화에서 말하는 인격신임이 틀림이 없다. (3) 결 론 이리하여, 한국의 건국시조신화 가운데서 구상의 수준이 높은 단군신화는 도교의 종교의식이 이용되어 작성되었음을 알 수 있다.2. 김용덕(1984), 단군신화와 신선사상의 연원(1) 이 글의 목적단군신화를 통하여 신선사상의 연원과 양상의 원형적인 요소를 추출해 보고 그것들이 주는 상징과 은유의 의미를 해석한다. 필자는 신선사상이 고대 조선 민족에서 자생하였다고 보고

종교적 인간이 어떤 방식으로 가능한 한 성스러운 공간 속에 머무르려고 시도하는가, 또 그 결과로서 그 삶의 총체적 경험이, 비종교인의 경험과 어떤 다른 성격을 지니게 되는가를 알 수 있었다. 참고자료M. 엘리아데. 『성과 속』. 이은봉 역. 서울 : 한길사, 1998.M. 엘리아데. 『종교형태론』. 이은봉 역. 서울 : 한길사, 1996.들어가는 말1. 성과 속1-1. 의미1-2. 엘리아데의 성과 속2. 코스모스와 카오스2-1. 혼돈에서 질서로. 신의 모방.2-2. 장소의 정화